التصنيف: كتب وملخصات

في التصنيف كتب وملخصات، يتم مناقشة نصائح كثيرة تأتي من أهم وأشهر الكتب في التنمية الذاتية من خلال التعلم مع الخبراء وخطوات وضحها المؤلف.

  • ملخص كتاب كوني صحابية

    ملخص كتاب كوني صحابية

    ملخص كتاب كوني صحابية سوف نتعرف عليه، كما سوف نتعرف على بعض المعلومات الأخرى الهامة التي تخص هذا الأمر في العموم.

    ملخص كتاب كوني صحابية

    كتاب كوني صحابية يعتبر في الأساس من الكتب المميزة للدكتورة حنان لاشين، وهو يصنف على إنه من الكتب التربوية البسيطة التي تحتوي على مجموعة معينة من النصائح التي تساعد المرأة حتى تفهم حالتها بشكل جيد في مرحلة المراهقة، وحتى تكون في أفضل حالة لها وكيف تتصرف.

    في هذا الكتاب العديد من الفصول المختلفة التي تناقش العديد من المواضيع المختلفة لفترة المراهقة، والعديد من المواضيع للنساء بشكل عام. في هذه المرحلة من العمر، و يمكننا الحديث عن الكتاب من خلال تلخيص الأبواب والفصول الموجودة فيه.

    الفصل الأول:
    بالنسبة إلى الفصل الأول من الكتاب، فهو يحتوي على العنوان الأساسي للكتابة الأصلي، وهو أن تكون الفتاة صحابية، حيث يحتوي على المقالات والموضوعات المختلفة، ومنها حفظ النفس والعفة، والتخلص من الفتن والمحرمات، وأن تكون الفتاة على اتصال دائم بالله عز وجل.

    بالإضافة أيضا إلى أن الكتاب يوضح للفتاة نصيحة مهمة، وهي أن تنصرف عن كل الأمور الغير جيدة التي تشغل بالها، وأن تفهم الأمور كيف تسير من حولها، كما تحدثت معنا الكاتبة حنان لاشين عن بعض المواقف الصحابيات مثل أسماء بنت أبي بكر وأم كلثوم بنت عقبة، وغيرهم الكثير.

    الفصل الثاني:
    يتحدث هذا الفصل عن مصطلح الإحساس الرائع، حيث تكلمت الدكتورة حنان لاشين عن العديد من النصائح والمعلومات المختلفة التي تخص تجهيز النفس للحياة الآخرة فيما بعد الموت، لأن هذه الفترة سوف تنتهي فيها الحياة، وسوف نستعد للقاء الله سبحانه وتعالى.

    بالإضافة أيضا إلى أن الإنسان عندما يتعامل مع الناس الآخرين بالود والرحمة، فإن هذا سوف يجعله أكثر سعادة، كما أشارت الكاتبة للعديد من الموضوعات الأخرى، ومن ضمنها على سبيل المثال أن يحاول الإنسان ترك أثر جميل بعد رحيله في الدنيا.

    ملخص الفصل الثالث:
    بالنسبة إلى الفصل الثالث من الكتاب، فإن الدكتورة حنان لاشين تتحدث معنا عن سوق السعادة، و تتحدث معنا عن الغرض الأساسي من الكتاب وكل التفاصيل الموجودة فيه، حيث تنصح الفتيات المراهقات إلى أن يتبضع في سوق السعادة، وذلك يتمثل في الحياة وفي العفة وفي الطباع الجيدة، وفي التقرب من الله سبحانه وتعالى.

    بالإضافة أيضا إلى المزيد من المعلومات والنصائح الأخرى المختلفة التي تخص الصفات التي يجب الانتباه لها عندما نحاول اختيار شريك الحياة، وبالإضافة أيضا إلى مناقشة كمية كبيرة من الموضوعات المختلفة للفتيات في المراهقة.

    ومن خلال موقع طور نفسك نرشح لك قراءة هذا المقال أيضا:

    تحميل كتاب كوني صحابية

    العديد من الأشخاص الذين سمعوا عن الكتاب، والذين قرأوا الملخص، قد يشعرون بالحماس من أجل قراءة الكتاب نفسه. وفي الحقيقة إن الكتاب كما ذكرنا لكم، يعتبر مميز، ويمكنكم تحميله من أماكن مختلفة من على الإنترنت، لأنه متاح وبكثرة كما يمكنكم تحميله من خلال موقع طور نفسك من خلال الرابط التالى

    بالإضافة أيضا إلى أن الكتاب يباع في كمية كبيرة من المكتبات المختلفة في العالم، وكما أنه أيضا يباع على بعض مواقع التسوق ويباع في الكثير من الأماكن، وبالتالي يسهل الحصول عليه والاستفادة منه.

    عدد صفحات كتاب كوني صحابية

    في أساس الأمر، فإن هذا الكتاب يصنف من الكتب المقالية التي تناقش العديد من المواضيع والنصائح، كما ذكرنا وبالإضافة أيضا إلى أن عدد صفحات ذلك الكتاب تقدر بحوالي 176 صفحة.

    وقد يعتقد البعض بأن عدد صفحات الكتاب كبير، ولكن في الحقيقة الملخص السابق كافي حتى تفهم التفاصيل الموجودة فيه، كما يمكن رؤية الملخص من على اليوتيوب إذا كان هناك رغبة في الاستماع.

    تأكد من قراءة المقال التالي لفائدة أكبر بكثير:

    سعر كتاب كوني صحابية

    لمن يرغبون في شراء هذا الكتاب، فسوف نجد أنهم داخل الكبير في الأسعار، على سبيل المثال، متوسط سعر الكتاب يقدر بحوالي 25 تقريبا في بعض الأحيان.

    وعلى الجانب الآخر، تم نشر الكتاب يقدم حوالي 70 في بعض المكتبات والأماكن الأخرى، وفي كل الحالات على مكان و وقت الشراء، بالإضافة إلى جودة الطباعة ونوعية الورق.

    نقترح عليك أن تقرأ:

    اقتباسات من كتاب كوني صحابية

    ملخص كتاب كوني صحابية من الضروري أن يحتوي على الإقتباسات الموجودة في هذا الكتاب، ومن الضروري أن يحتوي على المزيد من التفاصيل الأخرى التي تخص، وذلك ما نتعرف عليه فيما يلي.

    • الحقيقة اننا مغمورون في نعم ٍ لا نراها الا عندما نفقدها ،الحمدلله على نعمٍ تسكننا ونجهلها .كن سعيدًا ، ودعك من الدنيا ، افرح بنصيبك وما معك وما عندك وقل :السعادة موجودة و سوقها كبير وهي بالمجان .. لكننا ضللنا الطريق .
    • “كوني دائمًا زهرةٌ بيضاء طاهرة نقية واحتفظي بعطرك حتى يأتيك الربيع. “
    • نهرب بتلك الامنية المستحيلة الى أحباب عرفناهم من بين سطور السيرة العطرة ، فاحببنا فيهم عدل عمر ، ورفق الصديق ، وحكمة عليّ ، والنور الذي حظي به عثمان ،والصوت الندي الذي رزق به بلال .
    • كن سعيدا ودعك من الدنيا افرح بنصيبك ومعا معك وقل :يارب ارضِني السعادة موجودة وسوقها كبير وهي بالمجان ولكننا ضللنا الطريقإحساس رائع أن أعلم أن موعد الفرح إذا تأخر لا يعني أنه لن يأتي فكل أمنياتي قيد الإنتظار ،وعند الله لا تضيع أمنياتي
    • “لا تتركي الصحبة الصالحة ، وكوني معهم حيث النجاة”
    • أن احتفظ بكل عبارات الحب الجميلة فاحتويها بقلبي طيورا طاهرة أسيرة حتى يحررها زوج عفيف.
    • وقد يأتيك زوج بسيط حاله ، فابحثي عن السعادة بينك وبينه ، ولا تفتّشي عنها في ماديات تفنى ،
    • الحياة ليست بمثابة حب و زواج وفارسا للاحلام فقط بل هي دنيا و اخرة وقد ننال الاجر و العقاب في يوم القيامة
    • “و ايا كان ابتلاؤك فاصبري مثلها، ولا تحرمي من حولك من هذا (الحنان الدافئ)الذي يظل باقيا اثره حتى و ان غبتِ انتِ اصبري حبيبتي… وكوني مثلها، كوني صحابية”هناك من لايخطئ كثيرا …لكن أخطاؤه مؤلمة ..آلامها لاتنسى وهناك من يخطئ كثيرا …لكننا نسامحه لأن أفضاله لاتنسى

      الحقيقة اننا مغمورون في نعم ٍ لا نراها الا عندما نفقدها ، الحمد لله على نعمٍ تسكننا ونجهلها . كن سعيدًا ، ودعك من الدنيا ، افرح بنصيب وما معك وما عندك وقل : يارب ارضني . السعادة موجودة و سوقها كبير وهي بالمجان.. لكننا ضللنا الطريق .

    • أن أسير بحجابي الفضفاض مستورة كاللؤلؤ المكنون. لا تهمني نظرات إعجاب فقدتها بغطائي. لأن نظرة رضا من الله عني تغنيني و تكفيني .
    • صدقت الكاتبه عندما قالت ان الشباب يضعون العلاقات المزيفه تحت شعارات ورديه باسم ˝ الحب
    • بين لحظات سعيدة واخرى نتحسر فيها على الزمان الذي نشغله ويشغل فينا الكثير فنقول احيانا وبصدق ياليتني ولدت في عهد الصحابة .
    • أن احتفظ بكل عبارات الحب الجميلة فاحتويها بقلبي طيورا طاهرة أسيرة حتى يحررها زوج عفيف .
    • ويبقى فارس الأحلام حلمًا يأتي بعد الزواج عندما يتحقق في الزوج الصالح أيًّا كان شكله
    • أن أسير بحجابي الفضفاض مستورة كاللؤلؤة المكنون. لا تهمني نظرات إعجاب فقدتها بغطائي. لأن نظرة رضا من الله عني تغنيني و تكفيني
    • الحقيقة اننا مغمورون فى نعم لا نراها الا عندما نفقدها الحمد لله على نعم تسكننا ونجهلها كن سعيدا ودعك من الدنيا افرح بنصيبك وما معك و ما عندك وقل يارب ارضنى السعادة موجودة وسوقها كبير وبالمجان
    • ويبقى فارس الأحلام حلمًا يأتي بعد الزواج عندما يتحقق في الزوج الصالح أيًّا كان شكله”
    • ❞ ˝ لكل شيء بداية، ولكل تجربة في حياتنا مرة أولي: ميلاد طفل جديد، أول خطوة، أول كلمة تنطقها وأنت صغير، أول قطعة حلوى تحبها، وأول جائزة تعتز بها ، أول حب حلال لزوجتك، وأول دقة قلب وأنت تتأملين زوجك، إنها الفرحة الأولي،! لاندرك أحيانًا أنها المرة الأولى إلا عندما نعود ونتأمل ونفكر منذ متي ونحن نشعر بتلك الفرحة ؟! نحتاج كثيرًا لَمَن يَلفت أنظارنا إلى أنها المرة الأولى بالفعل فتهدأ أنفاسنا قليلًا، ونتأمل فندرك… أحقا! نعم، إنها المرة الأولى.˝˝
    • أن أعلم أن لا شيء يستحق أن أتألم من أجله سو￯ ذنوبي، فألزم الاستغفار فيفرج الله عني. ≈احساس رائع
    • أن أعلم أن لا شيء يستحق أن أتألم من أجله سوا ذنوبي، فألزم الاستغفار فيفرج الله عني. احساس رائ
    • الفارس حقًّا … التقي النقي العفيف الشريف، الذي نشأ في عبادة الله وتعطر بماء الوضوء، إن أتاك تأتي قبله الملائكة، وإن تركك يترك خلفه ذكرى طيبة، تشعرين بالنور في وجهه وهو ينظر، وتلمسين محبة الله في ألفاظه، تتناثر التسابيح على شفتيه عندما يتحدث، وفي كل حواراته الشكر والإعجاب والطلب والرجاء والاعتذار والوداع واللقاء كلها عنده ألفاظ ربانية، إن أتاك فأنت ملكة لأنه يتوجك أميرة في مملكته الخاصة
    • لقد أصبح الزواج صفقة، وتفنن البعض في ابتكار طريقة جديدة لجلد كل شاب يطلب العفاف، تارة بغلاء المهور،
    • للزهرة حياء .. فهي تلملم أوراقها برفق فتتستر بعفة حتى يأتي الربيع وهكذا أنت في حجابك حتى يأتيك زوج صالح فيأتي الربيع ،فكوني دآئماً زهرة بيضاء طاهِرةً نقيةً و احتفظي بعطرك حتى يأتيك الربيع .”
    • ترى متى تكون المرة الأولى التي نشعر فيها بمعية الله، وأننا اقتربنا حقًّا، وأننا معه؟ ومتى تكون المرة الأولى التي ندرك فيها أن تلك الدمعة التي توشك أن تغادر صفحة وجهنا لتسقط فتبلل ملابسنا، أو تهرب منا على الأرض، قد سالت بالفعل من خشيةالله؟ ومتى تكون المرة الأولى التي نخشع فيها في الصلاة فنقرأ فيها، وكأننا نقرأ على الله عز وجل كلامه فتغادر أرواحنا تلك المساحة الضيقة في صدورنا ؛ لتسبح في ملكوته سبحانه، ثم تعود مع التسليمة الأخيرة ؛ لتسكن في صدورنا مرة أخرى، فتهدأ أرواحنا المضطربة؟ متى تُقلع عن الذنب، فتتوب بصدق أول مرة؟ متى تفر إليه؟ متى تكون مرتك الأولى على الطريق؟ مرَّتك الأولى التي تشعر فيها بحلاوة الإيمان، ولذة الخشوع، مرتك الأولى التي تكون فيها في معيته، ساجدًا له وحدك. ستكون هناك مرة أولى هناك على الصراط، فلتعد نفسك للخطوة الأولى. وستكون هناك مرة أولى في القبر وأنت وحدك. وستكون هناك مرة أولى ترى فيها وجهه سبحانه وتعالى، أن ينادي مناد : يا أهل الجنة، إن لكم عند الله موعدا

    ملخص كتاب كوني صحابية نكون إلى هنا، انتهينا، وتعرفنا بالفعل على كل المعلومات التي تخص الكتاب، والتي تخص الأساسيات الموجودة فيه بشيء من التفصيل.

    لتغيير حياتك وتكون إنسان أفضل، عليك بقراءة المقال:

  • ملخص كتاب الموازنة بين الطائيين

    ملخص كتاب الموازنة بين الطائيين

    ملخص كتاب الموازنة بين الطائيين سوف نناقشه بالتفصيل، ونتعرف على العناوين والنقاط الأساسية التي تخص هذا الأمر في العموم ولماذا عليك قراءته.

    ملخص كتاب الموازنة بين الطائيين

    بالنسبة إلى هذا الكتاب، فهو يحمل إسمها الموازنة بين الطائيين، كما يحمل اسم الموازنة بين أبي تمام والبحتري، وفي كل الحالات، إن هذا الكتاب من تأليف أبو القاسم الحسن إبن بشر، الذي توفي في عام 371 من الهجرة.

    في جميع الأحوال، فإن هذا الكتاب من الأساس نلاحظ بأنه يقارن ما بين أولئك الشعراء المذكورين، ويناقش الكثير من التفاصيل فيما بينهم عن طريقهم في إلقاء الشعر على التأليف و عن المساوئ والمحاسن وغيرها الكثير.

    بالإضافة أيضا إلى أن تركيز هذا الكتاب الأساسي كان على المذاهب المميزة التي تكونت في القرن الثالث الهجري، وذلك يشمل مذهب أبي تمام الذي كان يعني الطعم قبل معاني، وكان يسرف ويبالغ فيها بالمحسنات البديعية.

    ولكن على الجانب الآخر، بالنسبة إلى بذهب المحترف، كان يحز حزو الأوائل، حيث كان يعتني بحلاوة الله، وكان يعتني بلقاء وجمال العبارة، ويستخدم المحسنات البديعية، ولكن ليس بمبالغة كبيرة مثل أبي تمام.

    وبالنسبة إلى المنهج المتبع في النقد فيقول الآمدي، وهو مؤلف الكتاب، بأن هناك المزيد من التفاصيل التي يناقشها، حيث أشار بالتفصيل قائلا “«أنا أذكر — بإذن الله الآن في هذا الجزء — المعانيَ التي يتفقُ فيها الطائيَّان، فأُوازِن بين معنًى ومعنًى، وأقول أيُّهما أشعرُ في ذلك المعنى بعَينه، فلا تطلبني أن أتعدَّى هذا إلى أن أُفصِحَ لك بأيِّهما أشعَرُ عندي على الإطلاق؛ فإني غيرُ فاعلٍ ذلك”

    كما أشار أيضا أن هذا من النغمات الجديدة في تاريخ النقد العربي، و الذي ألفناه، كما أنه تحدث فيه سكر العديد من التفاصيل والمقارنات المختلفة، ما بين ذلك وذاك.

    ومن ضمن المقارنات التي أشار إليها في الملخص، حيث أنه قال “وأنا أبتدئُ بما سمعتُه من احتجاج كلِّ فرقة من أصحاب هذين الشاعرَين على الفرقة الأخرى، عند تَخاصُمِهم في تفضيلِ أحدهما على الآخر، وما يَنْعاه بعضٌ على بعض؛ لتتأمَّلَ ذلك وتزدادَ بصيرةً وقوة في حُكمك، إن شئتَ أن تحكم، واعتقادِك فيما لعلك تعتقدُ احتجاجَ الخَصمَين به.”

    مع انه.لم يكتفي بذلك، بل كان يعمل على ذكر فشو ذكر الكثير من التفاصيل، وذكر الأشياء المختلفة التي يريد قولها عن هذا الأمر. وفي نهاية الفصل تحدث أيضا قائلا تم احتجاجُ الخَصمَين بحمد الله، وأنا أبتدئُ بذِكر مَساوئ هذين الشاعرَين لأختمَ بذكرِ مَحاسنِهما، وأذكر طرَفًا من سرقات أبي تمام وإحالتِه وغلَطِه وساقطِ شِعره، ومساوئ البحتريِّ في أخذِ ما أخَذه من معاني أبي تمام، وغير ذلك مِن غلطٍ في بعض معانيه، ثم أُوازن من شِعرَيهما بين قصيدتين إذا اتفَقَتا في الوزن والقافية وإعرابِ القافية، ثم بين معنًى ومعنًى؛ فإنَّ مَحاسنهما تظهر في تضاعيفِ ذلك وتنكشف، ثم أذكر ما انفرد به كلُّ واحدٍ منهما فجوَّد مِن معنًى سلَكَه ولم يسلُكْه صاحبُه. وأُفردُ بابًا لما وقع في شِعرَيهما من التشبيه وبابًا للأمثال أختمُ بهما الرسالة، وأضعُ ذلك بالاختيار المجرَّد من شِعرَيهما، وأجعله مؤلَّفًا على حروف المعجم لِيَقرب مُتناوَلُه، ويَسهلَ حِفظُه، وتقعَ الإحاطةُ به.”

    ومن المعلومات السابقة، سوف نستخلص بأن أبو القاسم يعتبر من الكتاب المميزين، حيث أن أقواله تؤكد على روحه في الدراسة، وأنها روح ناضجة ومنهجية، وتعمل على اختيار ما يتم في الوقت المناسب.

    كما قارن أيضا ما بين البحث روما بين أبوه تمام في الشعر فيما بينهما، وكان يطلق الحكم ويفصل إحداهما على الآخر فيما يرفضه، وقال “ولستُ أُحب أن أُطلِقَ القول بأيِّهما أشعرُ عندي؛ لِتَبايُن الناس في العلم، واختلافِ مذاهبهم في الشعر، ولا أرى لأحدٍ أن يفعل ذلك فيستهدفَ لذمِّ أحد الفريقين؛ لأن الناس لم يتَّفقوا على أيُّ الأربعة أشعَر: امرِئ القيس والنابغةِ وزُهيرٍ والأعشى، ولا في جريرٍ والفرزدَق والأخطل، ولا بشَّارٍ ومَرْوان، ولا في أبي نُواسٍ وأبي العَتاهِيَة ومُسلِم؛ لاختلاطِ آراء الناس في الشعر، وتبايُنِ مَذاهبهم فيه. فإن كنتَ — أدام اللهُ سلامتَك — ممَّن يُفضل سهلَ الكلام وقريبَه، ويُؤثِر صحةَ السَّبْك، وحُسن العبارة، وحُلو اللفظ، وكثرةَ الماء والرَّونق؛ فالبحتريُّ أشعرُ عندك ضرورةً، وإن كنتَ تميل إلى الصَّنعة والمعاني الغامضة التي تُستخرَج بالغَوص والفكرةِ ولا تَلْوي على غيرِ ذلك، فأبو تمام عندك أشعرُ لا محالة. فأمَّا أنا فلستُ أُفصِحُ بتفضيل أحدهما على الآخَر، ولكني أُقارِن بين قصيدتَين من شعرهما إذا اتفَقَتا في الوزن والقافية وإعرابِ القافية، وبين معنًى ومعنًى، فأقول أيُّهما أشعَرُ في تلك القصيدةِ وفي تلك، ثم احكُمْ أنت حينَئذٍ على جملةِ ما لكلِّ واحد منهما إذا أحَطتَ علمًا بالجيِّد والرديء”

    وفيما بعد ذلك، يأتي فصل آخر، وهو فصل الزوق والتعصب، ويتحدث في هذا الفصل عن العديد من الأمور، وأن التعصب من الانحياز، وبالتالي يعني أننا نتعصب إلى الأمور التي انحازوا إليها، فلا طرفيه إلا الخير، ولكن في الحقيقة هذا ليس اختيارا مناسبا بالطبع.

    ولكن على الجانب الآخر يؤكد الكاتب بأن كل ناقد من الطبيعي أن يكون لديه بعض الأوراق المختلفة التي تشير إلى هذا وإلى ذاك، وذلك لا يعتبر تناقضا، ولا يعتبر تعصبا، بل هو رأي وحق لكل ناقد، بما في ذلك أبو القاسم نفسه.

    وبالنسبة إلى جزئية تحقيق النصوص ونسبتها، فنرى أن المؤلف يعود إلى النسخ القديمة، ويحقق في الأبيات، كما يشير أيضا إلى العديد من التفاصيل المختلفة التي كانت في النسخ القديمة، وذلك وفق المعلومات التي تحدث فيها في الصفحة 89.

    ونرى أن هي كمل بعد ذلك في الحديث عن تحقيق النصوص ونسبتها، وفي الصفحة 165 يتحدث قائلا “وما رأيتُ شيئًا ممَّا عيبَ به أبو تمام إلا وجدتُ في شعر البحتريِّ مثلَه، إلا أنه في شعر أبي تمام كثير، وفي شِعر البُحتري قليل. ومن ذلك اضطرابُ الأوزان في شعر أبي تمام، وقد جاء في شعر البحتري بيتٌ هو عندي أقبحُ من كل ما عِيبَ به أبو تمام في هذا الباب، وهو قوله:ولماذا تتَّبعُ النفسُ شيئًا جعَل الله الفردوسَ منه بَواء؟”

    كما أن أبو القاسم لا يكتفي في النقد الخاص به على المعلومات وعلى رأيها الشخصي فقط، بل هو يعود إلى مراجعات السابقين حتى يدرسها، ويعمل على تجميع الصورة الكاملة من كل النواحي.

    حيث أشار في هذا الأمر، قائلا “أكثر مَن شاهَده ورآه مِن رواة الأشعار المتأخرين يزعمون أن شعر أبي تمام حبيبِ بن أوسٍ الطائي لا يتعلق بجيدِه جيدٌ مثله، ورديئُه مطروحٌ ومرذول؛ فلهذا كان مختلفًا لا يتشابه، وأن شِعر الوليد بن عُبَيد الله البُحتريِّ صحيحُ السَّبْك، حسَنُ الديباجة، ليس فيه سَفاسفُ ولا رديء ولا مطروح؛ ولهذا صار مستويًا يُشبه بعضه بعضًا” وقال أنه وجدهم “أكثر مَن شاهَده ورآه مِن رواة الأشعار المتأخرين يزعمون أن شعر أبي تمام حبيبِ بن أوسٍ الطائي لا يتعلق بجيدِه جيدٌ مثله، ورديئُه مطروحٌ ومرذول؛ فلهذا كان مختلفًا لا يتشابه، وأن شِعر الوليد بن عُبَيد الله البُحتريِّ صحيحُ السَّبْك، حسَنُ الديباجة، ليس فيه سَفاسفُ ولا رديء ولا مطروح؛ ولهذا صار مستويًا يُشبه بعضه بعضًا”

    كما أكمل الحديث عن المزيد من التفاصيل الأخرى، مثل كيفية علاج القضايا العامة والمحاججة بين الفريقين، بالإضافة أيضا إلى الحديث عن السرقات، وبالإضافة أيضا إلى دراسات النقد الموضوعي، كما ناقش أبو القاسم كذلك دراسة الأخطاء المختلفة الموجودة مابين الشاعرين.

    بالإضافة إلى الحديث عن المزيد من التفاصيل الأخرى، مثل وسائل النقد التي اتبعها، وبالإضافة إلى دراسة الأخطاء في الألفاظ والمعاني، وتحدث عن الفتنة النفسية، وتحدث كذلك عن الخبرة بالأشياء ومعرفته النحوية، وغيرها الكثير من التفاصيل عن اللغة لا يقاس عليها.

    وفي جميع الأحوال، إن هذا من الكتب المميزة التي تناقش المزيد من التفاصيل المختلفة، ونحن ننصح بقراءة الكتاب لما فيه من معلومات قيمة ومميزة.

    للمزيد من الفائدة نرشح لك المقال المميز:

    القضايا النقدية في كتاب الموازنة بين الطائيين

    إن هناك العديد من القضايا النقدية التي تم مناقشتها في الكتاب، حيث اعتمد أبو القاسم على رأيه وعلى المزيد من الآراء الأخرى، كما كان يحاول أن يجعل كل الأمور عادلة قدر الإمكان بدون أي تحيز من حياة أي شخص.

    وفي كل الحالات، سوف نرى بأن هناك بعض الآراء المختلفة التي جاءت عن هذا الأمر، وذلك من الأمور الطبيعية بالطبع، لأن النقد في النهاية قد يكون هناك اختلاف في الأوراق، وذلك وفق التفاصيل التي ذكرت في السطور السابقة من المقال.

    تأكد من قراءة المقال التالي لفائدة أكبر بكثير:

    بطاقة قراءة لكتاب الموازنة بين الطائيين للآمدي

    إذا كنت تريد قراءة الكتاب، فنحن ننصح بتحميل حتى يتسنى إليك متابعة كل الكتاب من حين إلى آخر، لأنه كتاب كبير يناقش الكثير من التفاصيل، ولن تستطيع تجميعه في مرة واحدة بالطبع.

    وفي كل الحالات، إن هذه لا تعتبر مشكلة، لأن الكتاب متاح على الإنترنت بكثرة، كما يمكن الوصول إليه بسهولة من خلال العديد من المواقع التي تتيحه.

    لتغيير حياتك وتكون إنسان أفضل، عليك بقراءة المقال:

    أهمية كتاب الموازنة

    سوف نرى بأن هناك العديد من النظرات التحليلية المختلفة لهذا الكتاب، ولكن بعيدا عن كل ذلك، سوف نرى بالفعل بأن هذا الكتاب مهم، لإنه في الأساس يتحدث عن النقد على أساس إثبات فحولة الشعراء وتنظيمهم بالنظر إلى نظهم المتبعة.

    وذلك من الأمور التي سوف نراها عندما نعمل على أنظر إلى ذلك الكتاب نظرة أشمل وأكثر تعقيبا بشكل كامل، حتى نستطيع الوصول للنتيجة التي نريد.

    وبعد أن قمنا بمناقشة الكثير من التفاصيل المختلفة التي تخص هذا الأمر، والتي تخص الإجابة على ملخص كتاب الموازنة بين الطائيين ، نكون وصلنا إلى الختام، وتذكروا قراءة الكتاب، لأنه كتاب ضخم ومميز فيه الكثير من المعلومات الشيقة.

    ومن خلال موقع طور نفسك نرشح لك قراءة هذا المقال أيضا:

  • ملخص كتاب الرسالة للشافعي

    ملخص كتاب الرسالة للشافعي

    ملخص كتاب الرسالة للشافعي يعتبر من الكتب المهمة، وفي المقال سوف نتعرف على الكثير من التفاصيل المختلفة التي تخص هذا الأمر بشيء من التفصيل.

    ملخص كتاب الرسالة للشافعي

    هناك العديد من الكتب المختلفة التي قام بتأليفها الإمام الشافعي، ولكن بالنسبة إلى كتاب الرسالة فهو أول كتاب تم تأليفه في أصول علوم الفقه حيث أراد الإمام الشافعي من تأليف الكتاب أن يقوم بوضع بعض الضوابط التي يلتزم بها الفقيه أو المجتهد لبيان الأحكام الشرعية المختلفة.

    بالإضافة أيضا إلى أن هذا الكتاب تناول العديد من الأمور المختلفة التي تخص القضية التي سبق ذكرها، بالإضافة أيضا إلى أن ذلك الكتاب تم التحقق منه بواسطة العديد من الشخصيات ومنهم أحمد محمد شاكر، والدكتور رفعت فوزي، والدكتور ماهر الفحل، والدكتور عبد اللطيف والدكتور كمال العدمي.

    بالإضافة أيضا إلى أن هناك بعض القواعد والأمور الأساسية التي ذكرت في كتاب الرسالة، ومنها أيضا أن المسلمين عليهم أن يتعلموا من لسان العرب.

    بالإضافة أيضا إلى زيك رسولنا الرسول صلى الله عليه وسلم، والتحدث عن الله سبحانه وتعالى، والتحدث على أنه لا ينسخ كتاب الله إلا كتابه، وغيرها من التفاصيل.

    ووفق المعلومات المتاحة في، قال بأن سبب تأليف هذا الكتاب في الأساس، حيث روي عن جعفر إبن أخي أبي صور عن عما هو قال “كتب عبد الرحمن بن مهدي إلى الشافعي وهو شاب أن يضع له كتاباً فيه معاني القرآن ويجمع قبول الأخبار وحجة الإجماع وبيان الناسخ والمنسوخ فوضع له كتاب الرسالة 2.وقال أبو ثور قال لي عبد الرحمن بن مهدي ما أصلي صلاة إلا وأنا أدعو للشافعي فيها”

    هذا الكتاب أيضا يعتبر مقدمة للمزيد من التفاصيل الأخرى الضخمة التي تصل إلى سبعة أجزاء، وبالإضافة أيضا إلى أن هناك العديد من الأمور المهمة التي ذكرت في الكتاب، والتي يجب قراءته للتعرف عليها، نظرا لحجم الكتاب الكبير.

    ولكن إذا كنا سوف نتحدث عن هذا الكتاب، وعما فيه بشكل عام، فسوف نقول بأن كتاب الرسالة بإختصار شديد هو أنه عبارة عن ملف أو عبارة عن مفاتيح لكيفية فهم الأحكام والنصوص الشرعية المختلفة وغيرها من التفاصيل في نفس السياق.

    للمزيد من الفائدة نرشح لك المقال المميز: 

    منهج الشافعي في كتاب الرسالة

    إذا كنا سوف نتحدث عن المنهج الأساسي لهذا الكتاب، فسوف نجد بأن الإمام الشافعي رحمه الله تناول العديد من المسائل الأصولية، وتناول شروط صحة الحديث، وعدالة الرواة، وغيرها الكثير من الأمور التي تجعل الفقيه يفهم ما يدور حوله بشكل مناسب.

    وكما ذكرنا لكم أن هذا الكتاب يعتبر أول كتاب تم تأليفه في علم أصول الفقه، والسبب الأساسي هو أن الإمام أراد أن يقوم بوضع الضوابط الأساسية التي يجب الالتزام بها، كما ذكرنا لكم، وبالتالي فهذا هو المنهج الفعلي للكتاب.

    تأكد من قراءة المقال التالي لفائدة أكبر بكثير:

    مقدمة كتاب الرسالة للشافعي

    يتساءل الكثيرون عن مقدمة هذا الكتاب، وسوف نرى بأنها مقدمة كبيرة تتناول العديد من الأمور، ولكن نتعرف فيما يلي على المقدمة التي تشمل على أول بضعة أسطر من الكتاب وها كما يلي..

    “بسم الله الرحمن الرحيم
    الربيع بن سليمان قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبدِ يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبيُّ، ابن عم رسول الله ﷺ.
    الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض، وجعل الظلمات والنور، ثم الذين كفروا بربهم يعدلون.
    والحمد لله الذي لا يُؤدى شُكر نعمة من نِعَمِهِ؛ إلا بنعمة منه توجب على مؤدي ماضي نعمه بأدائها نعمةً حادثةً، يجب عليه شكره بها.
    ولا يبلغ الواصفون كُنه عظمته. الذي هو كما وصف نفسه، وفوق ما يصفه به خلقه.
    أحمده حمدا كما ينبغي لكرم وجهه وعِز جلاله.
    وأستعينه استعانةَ من لا حول له ولا قوة إلا به.
    وأستهديه بهداه الذي لا يضل من أنعم به عليه.
    وأستغفره لما أَزلفت وَأَخرت: استغفار من يُقر بعبوديته، ويعلم أنه لا يغفر ذنبه ولا ينجيه منه إلا هو.
    وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله.
    بعثه والناس صنفان:
    أحدهما: أهل كتاب بدّلوا من أحكامه، وكفروا بالله، فافتعلوا كذبا صاغوه بألسنتهم، فخلطوه بحق الله الذي أَنزل إليهم.
    فذكر تبارك وتعالى لنبيه من كفرهم، فقال: { وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب، لتحسبوه من الكتاب، وما هو من الكتاب، ويقولون هو من عند الله، وما هو من عند الله، ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون. }

    نقترح عليك أن تقرأ:

    أهمية كتاب الرسالة في علم أصول الفقه

    ملخص كتاب الرسالة للشافعي في حقيقة الأمر، لا يعتبر كافيا من أجل الحديث عن كل الأمور التي تخص هذا الكتاب المميز، لما فيه من معلومات أساسية ومختلفة عن هذا الكتاب ورسالته الأساسي.

    ولكن بعيدا عن كل ذلك، فسوف نرى بأن هذا الكتاب له أهمية كبيرة، ولكن الجزئية التي تعتبر الأهم هو أن الكتاب هو في الأساس كتاب فقه إسلامي يعمل على وضع المبادئ والأصول الفقهية ما بين أحكام الناسخ والمنسوخ، وغيرها من النقاط التي يحتاجها الفقيه.

    ولكن على الجانب الآخر، عندما يتم التدقيق في هذا الكتاب، والتعرف على المزيد من التفاصيل الموجودة فيه، فسوف نجد المزيد من المعلومات التي نستفيد منها من الكتاب.

    قراءة كتاب الرسالة للشافعي

    إذا كنت فيما سبق تعرفت على الملخص السريع لهذا الكتاب المميز، فهناك احتمالية كبيرة أنك تريد المزيد من المعلومات، وتريد الحصول على هذا الكتاب من أجل قراءته، ومن أجل الاستفادة منه.

    بالإضافة أيضا إلى أن هذا الكتاب بسبب ارتفاع الطلب عليه، وبسبب المميزات الموجودة في، فيمكنك أن تجده في العديد من المكتبات، بالإضافة أيضا إلى أنك يمكنك شراء الكتاب من على الإنترنت أو تحميله من المواقع المختلفة التي تقوم بنشره بصيغة pdf

    ومن خلال موقع طور نفسك نرشح لك قراءة هذا المقال أيضا:

    مقتطفات من كتاب الرسالة

    هناك بعض المقتطفات وبعض الاقتباسات التي جاءت من هذا الكتاب، والتي تعتبر اقتباسات كثيرة ومفيدة، والتي تتمثل فيما يلي وفق ما تم تناقله في العديد من المصادر، ولكن نحن ننصح قراءة الكتاب بالكامل من أجل الاستفادة منه، لأن مثل هذه الأمور التي تمس الأشياء الفقهية يجب على الإنسان أن يقرأها، وأن يفهمها لتجنب الوقوع في أي سوء فهم.

    • (76) وقال الله * (وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة) * (77) فكان بينا عند من خوطب بهذه الآية أن ثلاثين وعشرا أربعون ليلة (78) وقوله * (أربعين ليلة) * يحتمل ما احتملت الآية قبلها من أن تكون إذا جمعت ثلاثون إلى عشر كانت أربعين وأن تكون زيادة في التبيين (79) وقال الله * (كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر) * (80) وقال * (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر) * (81) فافترض عليهم الصوم ثم بين أنه شهر والشهر
    • (86) فأتى كتاب الله على البيان في الوضوء دون الاستنجاء بالحجارة وفي الغسل من الجنابة (87) ثم كان أقل غسل الوجه والاعضاء مرة مرة واحتمل ما هو أكثر منها فبين رسول الله الوضوء مرة وتوضأ ثلاثا ودل على أن أقل غسل الاعضاء يجزئ وان أقل عدد الغسل واحدة وإذا أجزأت واحدة فالثلاث اختيار (88) ودلت السنة على أنه يجزئ في الاستنجاء ثلاثة أحجار ودل النبي على ما يكون منه الوضوء وما يكون منه الغسل ودل على أن الكعبين والمرفقين مما يغسل لان الآية تحتمل أن يكونا حدين للغسل وان يكونا داخلين في الغسل ولما قال رسول الله ويل للاعقاب من النار دل على انه غسل لا مسح (89) قال الله * (ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلامه الثلث
    • ما بين الهلالين وقد يكون ثلاثين وتسعا وعشرين (82) فكانت الدلالة في هذا كالدلالة في الآيتين وكان في الآيتين قبله في بن جماعة زيادة تبين جماع العدد (83) واشبه الامور بزيادة تبيين جملة العدد في السبع والثلاث وفي الثلاثين والعشر أن تكون زيادة في التبيين لانهم لم يزالوا يعرفون هذين العددين وجماعة كما لم يزالوا يعرفون شهر رمضان باب البيان الثاني (84) قال الله تبارك وتعالى * (إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا) * (85) وقال * (ولا جنبا إلا عابري سبيل) *
    • باب البيان الثالث (92) قال الله تبارك وتعالى * (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) * (93) وقال * (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) * (94) وقال * (وأتموا الحج والعمرة لله) * (95) ثم بين على لسان رسوله عدد ما فرض من الصلوات ومواقيتها وسننها وعدد الزكاة ومواقيتها وكيف عمل الحج والعمرة وحيث يزول هذا ويثبت وتختلف سننه وتتفق ولهذا أشباه كثيرة في القرآن والسنةفان كان له أخوة فلامه السدس) * (90) وقال * (ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم) * (91) فاستغنى بالتنزيل في هذا عن خبر غيره ثم كان لله فيه شرط أن يكون بعد الوصية والدين فدل الخبر على ان لا يجاوز بالوصية الثلث
    • باب البيان الاول (73) قال الله تبارك وتعالى في المتمتع * (فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام) * (74) فكان بينا عند خوطب بهذه الآية أن صوم الثلاثة في الحج والسبع في المرجع عشرة أيام كاملة (75) قال الله * (تلك عشرة كاملة) * فاحتملت أن تكون زيادة في التبيين واحتملت أن يكون أعلمهم أن ثلاثة إذا جمعت إلى سبع كانت عشرة كاملة
    • باب البيان الخامس (104) قال الله تبارك وتعالى ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره (105) فرض عليهم حيث ما كانوا أن يولوا وجوههم شطره وشطره جهته في كلام العرب إذا قلت أقصد شطر كذا معروف أنك تقول اقصد فصد عين كذا يعني قصد نفس كذا وكذلك تلقاءه جهته أي أستقبل تلقاءه وجهته وإن كلها معنى واحد وان كانت وان كانت بألفاظ مختلفة

    ولا يزال هناك بالطبع، كمية كبيرة أخرى من الاقتباسات المختلفة من هذا الكتاب المميز، وكما ذكرنا لكم، من الضروري قراءته لما فيه من معلومات قيمة.

    للمزيد من الفائدة نرشح لك المقال المميز:

    سعر كتاب الرسالة

    هذا الكتاب يباع على الإنترنت في العديد من المواقع المختلفة، ويأتي مع أسعار مختلفة، بناء على جودة الطباعة، وبناء على بعض الأمور الأخرى، ولكن بشكل عام، متوسط السعر كان يبدأ من حوالي 35 جنيه وصولا إلى 300 جنيه تقريبا.

    في جميع الأحوال، إذا كان هناك رغبة في شراء الكتاب بسعر جيد، فنحن نفضل محاولة البحث كثيرا حتى نستطيع العثور على السعر المناسب، أو يمكن تحميله من على الإنترنت.

    وفي نهاية ملخص كتاب الرسالة للشافعي نكون وصلنا ختام هذا المقال المهم الذي أعلمنا فيه معكم مجموعة من التفاصيل الأساسية والمختلفة التي تخص كتاب الرسالة للإمام الشافعي.

    بعد الانتهاء من قراة مقال ملخص كتاب الرسالة للشافعي ومن خلال موقع طور نفسك نرشح لك قراءة هذا المقال أيضا:

  • ملخص كتاب الروح لابن القيم الجوزية

    ملخص كتاب الروح لابن القيم الجوزية

    يوجد الكثير من الكتب المميزة لابن القيم، ومنها ملخص كتاب الروح لابن القيم الجوزية والذي سوف نتعرف عليه في المقال وسوف نتعرف على بعض تفاصيله والبعض من أهم المعلومات التي قيلت فيه.

    ملخص كتاب الروح لابن القيم الجوزية

    هناك العديد من الكتب المميزة التي قام بتأليفها وكتابتها إبن القيم رحمه الله، ومنها كتاب الروح الذي نقصده في هذا المقال، والذي يعتبر واحد من الكتب المميزة جدا التي تتناول العديد من القضايا المهمة والأساسية.

    حيث أن هذا الكتاب في الأساس من الكتب التي من معناها تشير إلى أن إبن القيم سوف يغوص داخل الأرواح وداخل أسرارها وداخل عالم الأموات والأحياء، وذلك يشمل الاستعانة بالدلائل من السنة والكتاب وغيرها.

    بالإضافة أيضا إلى أن هذا الكتاب يعتبر كبير، حيث إنه في الأساس يتكون من إثنين من المجلدات، بالإضافة أيضا إلى أن عدد الصفحات يصل لما يقارب 1118 صفحة.

    بالإضافة أيضا إلى وجود العديد من النسخ من الكتاب حول العالم، ونرى أن في الكتابة العديد من التساؤلات المختلفة التي تتعلق بالروح والتي تتعلق بالنفس، والتي تحدث معنا فيها إبن القيم عن الكثير من التفاصيل المختلفة التي تخص مثل هذه القضايا.

    في جميع الأحوال، سوف نجد أن بن القيم تحدث عن العديد من القضايا والأمور المختلفة في هذا الكتاب، والتي نتعرف عليها في بعض النقاط مثلما يلي.

    الجزئية الأولى:
    في هذه الجزئية يتحدث معنا إبن القيم عن حقيقة معرفة الأموات لزيارة الأحياء والسلام، حيث أن هناك العديد من الاعتقادات المختلفة عن هذا الأمر في حالة تفكير الأموات فينا، وهل يعلمون أننا نقوم بزيارتهم بالفعل أم لا؟

    كما تحدث كذلك عن عذاب القبر بالإضافة أيضا إلى بعض الأقوال الباطلة وبعض الأمور التي ينفيها بالإضافة لبعض الأمور التي يثبتها لما يخص هذا هي القضية.

    ويقول إبن القيم كذلك بأن هناك بعض الأمور، حيث أن الأرواح الميتة عندما يأتي إليها إحدى الزيارات، فهي تشعر بالزيارة وتسعد بها، كما يؤكد أيضا إبن القيم بأن هذا يأتي في حديث لرسول الله صلي الله عليه وسلم ” السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون، غدا مؤجلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد”.

    الجزئية الثانية:
    يتحدث معنا إبن القيم عن الملاحدة، و وأولئك الأشخاص بشكل عام، الذين ينكرون القبر، والذين ينكرون العذاب، والذين ينكرون ما يخص القبر بشكل عام، كما يتحدث معنا عن كل التفاصيل التي تخص ذلك الأمر، مع وضع الأدلة المختلفة.

    تحدث معنا إبن القيم كذلك على أن الإنسان يجب أن يعلم بالفعل عن عذاب القبر و عن النعيم، وأن الموت بعده بعث، وأن القبر لا يوجد فيه عزاب فقط، بل يوجد فيه نعيم أيضا، وغيرها من التفاصيل التي تناقش هذا الأمر وإنكاره.

    الجزئية الثالثة:
    يتحدث معنا إبن القيم عن موضوع تلاقي الأرواح، حيث أن الأرواح الميتة سوف تتلقى وهي مؤمنة بالله سبحانه وتعالى، وسوف يتعرفون على بعضهم في أي مكان كانوا فيه بشكل عام.

    وبالإضافة أيضا إلى أن نروح، سوف تأخذ شكل الجسد الذي كانت عليه في ما قبل الموت، وأما بالنسبة للكافرين والعصاة، فإن أرواحهم لا تتقابل بأنهم سوف يكونون في العذاب.

    الجزئية الرابعة:
    هناك العديد من الأشخاص الذين قد يذكرون فكرة عذاب القبر، ولكن إبن القيم تحدث معنا في هذا الأمر، كما أكد كذلك عن عذاب القبر، وذلك وفق كلام الرسول صلى الله عليه وسلم.

    وتحدث أيضا إبن القيم على أن ذلك العزاب يكون للروح ويكون للجسد، بالإضافة أيضا إلى أن هناك نوعين من العزاب من هذا العذاب المستمر، وهناك أيضا العذاب الذي لا يستمر فترة طويلة.

    وعلاوة على ذلك، فهناك العذاب المستمر الذي يختص به مثل فرعون وأتباعه، على سبيل المثال، وهناك العزاب المنقطع، وهذا هو العذاب الذي يناله الإنسان على الذنوب التي ارتكبها في حياته.

    الجزئية الخامسة:
    تحدث معنا إبن القيم على جزئية سؤال القبر، حيث أن الشخص الذي يموت سوف يسأل عن دينه، وسوف يسأل عن رسوله، بالإضافة أيضا إلى أن ذلك الشخص الذي يسأل ويجيب هو من سوف يدخل النعيم باعتباره قد تجاوز الاختبار، وسوف يدخل الاختبارات الأخرى.

    ولكن بالإضافة أيضا إلى أن هذا لا يعني بالضرورة بأن هناك أشخاص فقط يعذبون في القبر، بل هناك من ينجوا من عذاب القبر، لأن العذاب يكون نتيجة الأعمال التي تم بها الإنسان في الدنيا، ولكن هناك بعض الأمور التي تقي من عذاب القبر مثل من توفي في يوم الجمعة وليلتها، ومن قرأ سورة تبارك، وسورة الملك، بالإضافة إلى الشهادة في سبيل الله، بالإضافة إلى من يحاسب نفسه.

    في هذه الجزئية تحدث معنا إبن القيم على جزئية منكر ونكير، وهل هو مختص بهذه الأمة أم غيرها من الأمم؟ كما تحدث أيضا عن الأطفال الذين يمتحنون في قبورهم، وتحدث عن تفاصيل عذاب القبر، وهل هو بالفعل دائما ما أنه مؤقت فقط؟

    للمزيد من الفائدة نرشح لك المقال المميز: 

    شرح كتاب الروح لابن القيم

    ملخص كتاب الروح لابن القيم الجوزية يختلف قليلا عن الشرح، وذلك لأن الشرح يأتي مع الكثير من التفاصيل المختلفة، ولكن في الحقيقة إن القضايا الأساسية التي تم مناقشتها في الكتاب هي تلك التي تم التعرف عليها فيما سبق من المقال.

    ولكن بالفعل، إذا كنت تريد معرفة الشرح، وإذا كنت تريد تحقيق الاستفادة الكاملة من هذا الكتاب المميز، فإن النصيحة التي نقدمها لك هي محاولة قراءة هذا الكتاب، لما فيه من تفاصيل كثيرة ومختلفة.

    رأي العلماء في كتاب الروح لابن القيم

    في جميع الأحوال، يعتبر كتاب الروح لابن القيم واحد من الكتب المميزة التي أحبها الكثيرون، وذلك بسبب الفائدة الكبيرة الموجودة في، بالإضافة إلى مناقشة إبن القيم في العديد من القضايا بشيء من التفصيل، حتى يوضح كل الحجاج و كل التفاصيل، وكل الإجابات بالأدلة الكاملة.

    ولكن على الجانب الآخر، نرى العديد من الأشخاص لا يزال لديهم بعض الأسئلة على كتاب الروح لابن القيم، حيث أن البعض يقولون بأنه من الكتب التي تعتبر غير مناسبة، حيث إنه يقال بأن فيه بعض من البدع، وكان البعض يسألون عن حقيقة هذا الأمر؟

    في جميع الأحوال، وبالنسبة إلى أحد الإجابات التي سألت على إحدى المواقع الإسلامية، فكان رد الشيخ إبن الباز عن كتاب إبن القيم فقال ” كتاب مفيد عظيم الفائدة فيه علم جم، ومسائل مفيدة، وفيه بعض الأشياء المرجوحة، طالب العلم إذا قرأه يعرف الراجح من المرجوح، ولكنه كتاب مفيد جدًا في بابه وفيه علم كثير، وتحقيقات كثيرة ينتفع بها طالب العلم، ولكن ليس كل ما في الكتاب صحيحًا؛ لأن كل عالم يخطئ ويصيب، وكل عالم يؤخذ من قوله ويترك إلا الرسول عليه الصلاة والسلام، فهناك مرائي وأشياء ذكرها قد لا يتابع عليها، وكذلك ترجيحه لبعض المسائل قد لا يتابع عليه رضي الله عنه ورحمه، ولكن هذا يحتاج إلى علم”

    كما اجتمع العديد من العلماء بأن هذا الكتاب واحد من الكتب المميزة التي تستحق القراءة، لما فيها من فائدة كبيرة للمسلم وما فيها من معلومات قيمة سوف تفيدك في حياتك بالتأكيد.

    لتغيير حياتك وتكون إنسان أفضل، عليك بقراءة المقال:

    قراءة كتاب الروح لابن القيم

    إذا كنت تريد قراءة هذا الكتاب المميز، فيمكنك قراءة بالفعل، لأنه من الكتب التي عليها طلب كبير، وهذا ما جعلها متاحة على الإنترنت يمكنك العثور على الملخص أو العثور على الكتاب بصيغة ملف من أجل قراءته.

    مقتطفات من كتاب الروح لابن القيم

    هناك كمية كبيرة من الأحاديث والنقاط المختصرة التي تعتبر أساسية في ملخص كتاب الروح لابن القيم الجوزية، والتي نناقشها في النقاط التالية.

    • يا عمار الدنيا، لقد أعمرتم دارًا موشكة بكم زوالًا ، وخرّبتم دارًا أنتم مسرعون إليها انتقالًا. عمّرتم بيوتًا منافعها لغيركم وسُكناها، وخرّبتم بيوتاً ليس لكم سواها: هذه دار الاستيفاء، ومستودع الأعمال ، ويبدر الزرعابن القيم
    • ذكر عبد الحق عن بعض الصالحين قال : مات أخ لي ، فرأيته في النوم فقلت : يا أخي ماكان من حالك حين وضعت في قبرك ؟ قال : أتاني آتٍ بشهاب من نار فلولا أن داعياً دعا لهلكت
    • ال شبيب بن شيبه : أوصتني أمي عند موتها ، فقالت : يابني إذا دفنتني فقم عند قبري ، وقل : يا أم شبيب قولي : لا إله إلا الله ، فلما دفنتها قمت عند قبرها فقلت : يا أم شبيب قولي : لا إله إلا الله ، ثم انصرفت ، فلما كان من الليل رأيتها في النوم ، فقالت : يا بني كدت أن أهلك لولا أن تداركني لا إله إلا الله ، فقد حفظت وصيتي يا بني
    • قال الحسن بن الصباح الزعفراني : سألت الشافعي رضي الله عنه عن القراءة عند القبر ، فقال : لا بأس بها
    • – ذكر ابن أبي الدنيا ، عن أحمد بن أبي الحواري قال : حدثني محمد أخي قال : دخل عباد بن عباد على ابراهيم بن صالح وهو على فلسطين ، فقال : عظني ، قال : بم أعظك أصلحك الله ؟ بلغني أن أعمال الأحياء تعرض على أقاربهم الموتى ، فانظر مايعرض على رسول الله ﷺ من عملك ، فبكى إبراهيم حتى اخضلت لحيته
    • قال عبد الله بن المبارك : حدثني ثور بن يزيد ، عن ابراهيم ، عن أبي أيوب قال : تعرض أعمال الأحياء على الموتى ، فإذا رأوا حسناً فرحوا واستبشروا ، وإن رأوا سوءاً ، قالوا : اللهم راجع به
    • عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله ﷺ : مامن رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به وردّ عليھ حتى يقوم )
    • قال ابن عبد البر : ثبت عن النبي ﷺ أنه قال : ما من مسلم يمر على قبر أخيه كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليھ إلا رد الله عليھ روحه حتى يرد عليھ السلام )
    • المسألة الحادية عشرة :وهي : أن السؤال في القبر هل هو عام في حق المسلمين والمنافقين والكفار ، أو يختص بالمسلم والمنافق؟ الجـواب : أن السؤال يكون للجميع ، فقد جاء في حديث البراء رضي الله عنه ” فإذا كان كافراً جاءه ملك الموت فجلس عند رأسه .. فذكر الحديث وفيه ـ ويأتيه ملكان شديدا الانتهار ، فيجلسانه وينتهرانه ، فيقولان : من ربك؟ …الحديث” وقد أخبر الله تعالى في كتابه أنه يسأل الكفار يوم القيامة ، قال سبحانه ﴿ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين﴾وقال ﴿فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون﴾ فإذا سئلوا يوم القيامة فكيف لا يسألون في قبورهم؟ .
    • ابتهاج القلب وسروره وفرحه بالله وأسمائه وصفاته وكلامه ورسوله ولقائه – أفضل ما يُعطاه، بل هو أجلُّ عطاياه، والفرح في الآخرة بالله ولقائه بحسب الفرح به ومحبته في الدنيا، فالفرح بالوصول إلى المحبوب يكون على حسب قوة المحبة وضعفها، فهذا شأن فرح القلب.وله فرح آخر، وهو فرحه بما منَّ الله به عليه من معاملته والإخلاص له، والتوكل عليه والثقة به، وخوفه ورجائه، وكلما تمكن في ذلك، قويَ فرحه وابتهاجه .

    وبذلك نقول وصلنا إلى ختام واحد من المواضيع المهمة جدا، وذلك هو ملخص كتاب الروح لابن القيم الجوزية، وفي كل الحالات ننصح بقراءة الكتاب لما فيه من فوائد مختلفة.

    لتغيير حياتك وتكون إنسان أفضل، عليك بقراءة المقال:

  • ملخص كتاب الاستشراق لإدوارد سعيد

    ملخص كتاب الاستشراق لإدوارد سعيد

    ملخص كتاب الاستشراق لإدوارد سعيد تعرف عليه بالتفصيل، كما سوف تتعرف على الكثير من التفاصيل المهمة والمختلفة التي تخص هذا الأمر وغيرها من المعلومات الهامة عن الكتاب والمؤلف.

    ملخص كتاب الاستشراق لإدوارد سعيد

    في بداية الأمر، وقبل البدء في الحديث عن أي معلومات، فيجب العلم أولا بأن مصطلح الاستشراق هو من المصطلحات المستعملة، والتي يتم الإشارة فيها إلى أنه تلك العملية التي يتم فيها دراسة الثقافة المختلفة للشرق بأكملها بوجهة نظر.

    بالإضافة أيضا إلى أن كتاب الاستشراق هو من الكتب المهمة جدا التي جدلت كثيرا من الأمور، وناقشت العديد من التفاصيل المختلفة، وأهزها. الكتاب هو للكاتب إدوارد سعيد، وهو مفكر وناقد أكاديمي أمريكي من أصل فلسطيني.

    في جميع الأحوال، فإن هذا الكتاب تم تأليفه في سنة 1978، كما يتناول الكتاب العديد من الدراسات والمؤلفات والمفاهيم المختلفة الفرنسية والإنجليزية، وذلك يشمل الشرخ الحاصل ما بين الحضارة العربية والأجنبية.

    هذا الكتاب، عندما تم إصداره للمرة الأولى بالولايات المتحدة الأمريكية، أصغر العديد من الجدل والعديد من الاهتمام العالمي لكل الأشخاص المستشرقين، والذين يهتمون بالنقاش في هذا الموضوع. كما تم ترجمة الكتاب لأكثر من 20 لغة.

    في جميع الأحوال، وبالنسبة إلى القضية الأساسية، والنفس الأساسية عن الكتاب، فسوف نرى بأن الاستشراق هو ما يمثل المبالغة في الإختلاف، وتلك الفردية التي تنطوي على تفوق الغرب، وعلى تطبيق من نماذج التحليل النمطية.

    ونرى كذلك بأن مصطلح الاستشراق هو من المصطلحات التي تشير الى ثلاثة من المعاني الأساسية المنفصلة والتي تعتبر متشابكة في نفس الوقت، وهي الحقل الأكاديمي إلى رؤية للعالم بالإضافة أيضا إلى أداة هيمنة السياسة قوية.

    بالإضافة أيضا إلى أن السمة الأساسية في الاستشراق أنه في الأساس يعتبر تحيز واضح بالنسبة إلى تفوق الحضارة الأوروبية ضد الشعوب الإسلامية وحضارتها.

    كما أن التصورات المختلفة تعتمد على بعض المصطلحات في وصف الثقافة في الشرق بالجملة التالية باختصار، كما يلي “لبدائي، اللاعقلاني، العنيف، المتطرف، الاستبدادي، أنه أدنى من الغرب، وبالتالي لا سبيل إلى [التنوير] إلا باستبدال القيم [الرجعية] بالأفكار [المعاصرة التقدمية]، التي إما أن تكون غربية أو متأثرة بالغرب”

    وهناك كذلك جزئية الخلفية الثقافية التي تم مناقشتها، وذلك يشمل بأن هناك تعاون ما بين النصب النخباوية العربية المتغربة مع المؤسسات الاستعمارية التي تساعدها على إدراك تلك التصورات عن الثقافة العربية.

    بالإضافة أيضا إلى أن الأنماط الاستشراقية عن تلك الثقافة الشرقية تعمل على التبرير بشكل ضمني عن الأطماع الاستعمارية وعن الممارسات المختلفة التي تقوم بها هذه الدول والقوى الأوروبية في ذلك الإطار.

    وفي ذلك الأمر، يقول إدوارد سعيد “لا تبدو الولايات المتحدة على دراية بالعرب أو المسلمين سوى أنهم إرهابيون محتملون أو مصدر لتزويدها بالنفط. لا يعي ممتهنو الاستشراق، الذين تكمن مهمتهم في تصوير هذا العالم، سوى قليل من التفاصيل عن الطبيعة البشرية للعالم العربي الإسلامي، والقليل عن ما يهمهم. ليس لدينا إلا كاريكاتير سطحي عن العالم الإسلامي، ممثلًا كأنه خطر عسكري على العالم”

    وعلاوة على ذلك، فقد تم مناقشة أطروحة التصوير، حيث يقترح الاستشراق 1978 ارتباط أغلب الدراسات الغربية عن الحضارات الإسلامية، وذلك يشمل الفكر السياسي، بالإضافة أيضا إلى الإشارة بأن الهوية الأوروبية هي في الأساس تهدف إلى أمور أخرى، وليس الأهداف الاستعمارية.

    وفي ذلك يقول سعيد “أشك في جدلية الأمر، على سبيل المثال، أن نقول أن الرجل الإنجليزي في مصر أو الهند، في آخر القرن التاسع عشر، اهتم بهذه البلاد، بعيدًا عن كونها مستعمرات بريطانية، كما يتصور. ربما يختلف القول بذلك عن الإقرار باختلاط المعرفة الأكاديمية عن مصر والهند بالحقيقة السياسية الواضحة، وانتهاك تلك الحقيقة لأي دراسة، وهذا بالضبط ما أقوله في دراسة الاستشراق. -الاستشراق (1978) صـ11”

    للمزيد من الفائدة نرشح لك المقال المميز:

    مفهوم الاستشراق عند إدوارد سعيد

    بالنسبة للعديد من الأشخاص الذين يتساءلون عن المفهوم الذي يخص الاستشراق عند إدوارد سعيد، فذلك كان كما التعريف التالي “الاستشراق سياسة، و معرفة لها منهج معين لا مكان فيه للعمل الفردي انه عمل جماعي شارك فيها كل مكونات المجتمع الغربي: المفكر والمثقف باسم المناهج العلمية، الراهب والقسيس ورجل الدين والسياسي المحنك”

    قراءة في كتاب الاستشراق

    سوف نرى بأن هذا الكتاب من الكتب المشهورة التي تحتوي على كمية كبيرة من الفوائد المختلفة التي تمكنك من فهم الأمور، كيف تسير من حولك، ويمكنك الحصول على هذا الكتاب للاستفادة.

    وعلاوة على ذلك، سوف نلاحظ أيضا بأن الكتاب الاستشراق له العديد من الأمور التي يناقشها الكاتب إدوارد سعيد، وبالتالي، وبدلا من التعرف على الملخص، فإن قراءة الكتاب سوف تفيدك بشكل أوسع لمناقشة تفاصيل كثيرة.

    نقترح عليك أن تقرأ:

    بحث كامل عن الاستشراق

    بالنسبة إلى أولئك الأشخاص الذين لا يفهمون التفاصيل المختلفة عن الاستشراق، فسوف نتحدث على أن الاستشراق في الأساس على أنه ذلك النظام الذي قام لأهداف سياسية استعمارية في المقام الأول، من ناحية دراسات كل ما يخص الشرق من اللغة والدين والأدب والفلسفة والفنون وغيرها الكثير.

    وبالنسبة إلى تلك النظرات التي ينظر للاستشراق من منظور مختلف، على أنه دال على نقاط أساسية تتمثل فيما يلي.

    • مصطلح يُشير إلى حركة جماليّة معينة
    • مصطلح يُشير إلى دراسة بلدان الشرق في مرحلة الغزو الاستعماري
    • مصطلح يُشير إلى الخطاب الثقافي

    ولمن يسألون عن نشأة الاستشراق، فقد ظهر بعد أن قامت أوروبا بنهضتها الصناعية والعلمية، وذلك يمكن اعتباره في القرن السادس عشر بالتحديد، وبالإضافة أيضا إلى أن هناك العديد من التطورات المختلفة التي حصلت في الاستشراق منذ ذلك الوقت.

    بالإضافة أيضا إلى أن الاستشراق يمر بالعديد من المراحل المختلفة، ومنها الاستشراق من خلال الحروب الصليبية، وذلك كان منذ عام 1096 إلى 1891، حيث تم دراسة السلوك الصادر من الشرق وخاصة المسلمين.

    وهناك كذلك ذلك الاستشراق الذي كان في مرحلة النهضة على اعتبار العقيدة، وبالتالي بدأت الدراسات في هذا الأمر، وهناك كذلك الاستشراق في مرحلة الاستعمار.

    بخصوص الأهداف المختلفة من أجل الاستشراق، ومن أجل التفاوض معه، فهو من الأمور التي يجب أن نأخذها بعين الاعتبار، لأن الاستشراق له بعض الأساسيات التي تتمثل في الأهداف التالية.

    • في البداية نتحدث عن الهدف الديني والذي يتم تحقيقه من خلال البعثات التبشيرية إلى الأندلس، وما قاموا به من العمليات والترجمة، القرآن الكريم من العربية إلى الإنجليزية، وذلك من الأمثلة.
    • ومن ثم، هناك ذلك الهدف العلمي بالنسبة إلى بعض الدراسات وإنجازات الشرق، بالأخص في الحضارات القائمة على النهضة، التي أحرزها الغرب.
    • هناك كذلك الهدف الاستنفاذ الذي يشمل الاقتصاد، لأن الدول الغربية ترغب الاستفادة من المواد الخام في الدول العربية، وتريد طرح منتجاتها في هذه الأسواق حتى تنتشر، وبالتالي يريدون هذه الدول العربية.
    • بالنسبة إلى الهدف السياسي والاستعمار، فهو من أهم ومن أشهر الأسباب، ونلاحظ أن هناك العديد من التفاصيل التي أدت إلى أن الاستشراق يعزز بالفعل من الموقف الاستعماري، لأنه قد يكون دلالة على أن هناك هدف نبيل للاستعمار، ولكن الحقيقة غيرها.
    • وبالنسبة إلى هدف الثقافي، فهو يتم على حسب نشر الثقافة الغربية باللغات الأوروبية، ومحاربة لغات الشرق.

    لتغيير حياتك وتكون إنسان أفضل، عليك بقراءة المقال:

    اقتباسات كتاب الاستشراق لإدوارد سعيد

    ملخص كتاب الاستشراق لإدوارد سعيد انتهينا من معرفة التفاصيل المختلفة التي تخصه، وإليكم بعض المقتطفات والاقتباسات من الكتاب.

    • النتيجة أن الطلاب الشرقيين والأساتذة الشرقيين لا يزالون يريدون أن يأتوا ليتعلموا من المستشرقين الأمريكيين حتى يعودوا ليكرروا على مستمعيهم المحليين نفس القوالب الفكرية واللفظية
    • الغاية المثالية للدراسات الإنسانية هي تجاوز القيود القسرية الفروضة على التفكير ونشدان نمط من الدارسة المتحررة من السيطرة ومن النظرة “الجوهرية”.
    • في النشرات والصور الاخبارية فالعربي يظهر دائما في حشود كبيره وينتفي باعتباره فردا يتمتع بخصائص وخبرات شخصية ومعظم الصور تمثل الغضب الجماهيري الجامح والبؤس أو الحركات غير العقلانية وخلف جميع هذه الصور يكمن التهديد بخططر الجهاد أو الخوف من أن المسلمين أو العرب سوف يستولون على العالم
    • التكيف بين الطبقة المثقفة وبين الامبريالية الجديدة يعد انتصارا من انتصارات الاستشراق الخاصة
    • العرب مدانون سواء قاموا بالثورة أو لم يقوموا بها
    • تحول العربي من الصورة النمطية الباهتة باعتباره من الرحل راكبي الجمال إلى صورة كاريكاتورية ساخرة باعتباره تجسيدا للعجز ويسر القهر
    • الدراسات الشرقية ليست ترفا فكرية ولكنها التزاما امبراطوري كبير
    • الشرق الذي يظهر في الاستشراق نظام من الصور التي تمثله والتي صاغتها مجموعة كبيرة من القوى والتي أدخلت الشرق في مجال العلوم الغربية والوعي الغربي
    • الشرق الذي رأه وزاره لتوه في صورة “أمم بلا أراضِ ولا أوطان ولا حقوق ولا قوانين ولا أمن تنتظر في قلق حماية الاحتلال الأوروبي لها.
    • إن مناقشات الشرق كانت تتسم بالغياب الكامل للشرق، لكن المرء يحس بأن المستشرق وما يقوله حاضران، ومع ذلك فيجب ألا ننسى أن الذي يمكِّن المستشرق من الحضور هو الغياب الفعلي للشرق. _ترجمة عناني
    • كلما ازداد تعدي أوروبا على الشرق في القرن التاسع عشر ازدادت ثقة الجمهور [الغربي] بالإستشراق. لكنه إذا كانت هذه الزيادة في الثقة قد تزامنت مع نقصان الإصالة، فلا ينبغي لنا أن ندهش كثيراً، لأن أسلوب الإستشراق منذ البداية كان يقوم على إعادة البناء والتكرار. _ ترجمة د.محمد عناني
    • في النشرات والصور الإخبارية فالعربي يظهر دائما في حشود كبيره وينتفي باعتباره فردا يتمتع بخصائص وخبرات شخصية ومعظم الصور تمثل الغضب الجماهيري الجامح والبؤس أو الحركات غير العقلانية وخلف جميع هذه الصور يكمن التهديد بخططر الجهاد أو الخوف من أن المسلمين أو العرب سوف يستولون على العالم.
    • في تخصيصنا هذا الوقت الطويل للإعراب عن القلق بشأن القيود المفروضة على الفكر والحرية الفكرية في ظل نظم الحكم الشمولية، لم نبدِ الدقة والاهتمام اللازمين لدراسة ما يتهدد المثقف الفرد من جانب نظام يكافئ الانصياع الفكري، ويكافئ المشاركة بإرادة طوعية في تحقيق أهداف لم يضعها العلم بل وضعتها الحكومة: ومن ثم فإن البحث العلمي ومنح المؤهلات العلمية يخضعات للقيود اللازمة للظفر بنصيف أوفى من السوق والحفاظ عليه.

    وإلى هنا نصل نهاية ملخص كتاب الاستشراق لإدوارد سعيد، وفي جميع الأحوال، إن هذا الكتاب مفيد ويحتوي على الكثير من المعلومات الهامة والقيمة، ونحن ننصح بقراءته لما فيه من الفوائد.

    ومن خلال موقع طور نفسك نرشح لك قراءة هذا المقال أيضا:

  • ملخص كتاب تهافت الفلاسفة

    ملخص كتاب تهافت الفلاسفة

    ملخص كتاب تهافت الفلاسفة سوف نتعرف عليه، وسوف نتعرف على الكثير من المعلومات الهامة والمختلفة التي تخص هذا الكتاب المميز.

    ملخص كتاب تهافت الفلاسفة

    هناك الكثير من الكتب المميزة والمختلفة، ولكن على الجانب الآخر هناك بعض الكتب التي حصلت على شهرة كبيرة، ومنها هذا الكتاب الذي يعتبر من الكتب المشهورة التي عبر فيها الإمام أبو حامد الغزالي عن العديد من النقاط والآراء الفلسفية.

    في جميع الأحوال، وبالنسبة إلى النبذة المبدئية عن كتاب تهافت الفلاسفة، فهو في الأساس عبارة عن سلسلة تتكون من أربعة أعمال لاهوتية كتبت خلال فترة العمل، استنادا إلى القانون في النظامية للكاتب أبو حامد.

    بالإضافة أيضا إلى أن هذا الكتاب يناقش الكثير من التفاصيل المختلفة التي تخص الفلسفة والتي تخص التعاليم الفلسفية وغيرها الكثير من التفاصيل في نفس السياق.

    إضافة إلى أنه من العلم أن الفلسفة في كتاب الغزالي نجد أن معظمها عن إبن سينا وأتباعه، من خلال الكشف عن الطابع التعسفي لهذه العلوم.

    كما أن هذا الكتاب تسبب في العديد من الجدل باعتباره من الكتب التي ناقشت بعض القضايا الحساسة، بالإضافة أيضا إلى أن هناك بعض الاتهامات التي وجهها الكاتب بشكل كامل إلى الغير.

    بالإضافة أيضا إلى أن هناك العديد من المسائل التي تم مناقشتها في الكتابة، التي تتمثل فيما يلي.

    المسألة الأولى: إبطال مذهبهم في أزلية العالم.
    المسألة الثانية: إبطال مذهبهم في أبدية العالم.
    المسألة الثالثة: بيان تلبسهم في قولهم: أن الله صانع العالم، وأن العالم صنعه.
    المسألة الرابعة: في تعجيزهم عن إثبات الصانع.
    المسألة الخامسة: في تعجيزهم عن إقامة الدليل على استحالة الهين.
    المسألة السادسة: في نفي الصفات.
    المسألة السابعة: في قولهم: إن ذات الأول لا ينقسم بالجنس والفصل.
    المسألة الثامنة: في قولهم: إن الأول موجود بسيط بلا ماهية.
    المسألة التاسعة: في تعجيزهم، عن بيان إثبات أن الأول ليس بجسم.
    المسألة العاشرة: في تعجيزهم، عن إقامة الدليل على أن للعالم صانعاً، وعلة.
    المسألة الحادية عشرة: في تعجيزهم عن القول: بأن الأول يعلم غيره.
    المسألة الثانية عشرة: في تعجيزهم عن القول: بأن الأول يعلم ذاته.
    المسألة الثالثة عشرة: في إبطال قولهم: أن الأول لا يعلم الجزئيات.
    المسألة الرابعة عشرة: في إبطال قولهم: أن السماء حيوان متحرك بالإرادة.
    المسألة الخامسة عشرة: فيما ذكروه من العرض المحرك للسماء.
    المسألة السادسة عشرة: في قولهم: أن نفوس السماوات، تعلم جميع الجزئيات الحادثة في هذا العالم.
    المسألة السابعة عشرة: في قولهم: باستحالة خرق العادات.
    المسألة الثامنة عشرة: في تعجيزهم عن إقامة البرهان العقلي، على أن النفس الإنساني جوهر روحاني.
    المسألة التاسعة عشرة: في قولهم: باستحالة الفناء على النفوس البشرية.
    المسألة العشرون: في إبطال إنكارهم البعث، وحشر الأجساد، مع التلذذ والتألم بالجنة والنار، بالآلام واللذات الجسمانية.

    إلى أنها زي الكتاب، تحدث عن مسألة فناء البشرية ومسألة الخلود، وتحدث أيضا عن المزيد من الأمور الأخرى، وعرض العديد من الآراء النقدية للفلاسفة.

    نرى أن هناك أيضا العديد من الآراء النقدية التي جاءت عن الكتاب، وذلك يشمل رأي الأستاذ الدكتور خالد كبير علال، و حيث قال “إنّ قول ابن رشد وأصحابه بأزلية العالم وأبديته باطل متهافت جملةً وتفصيلًا من جهة؛ ودليل الحركة الذي اعتمدوا عليه في قولهم بذلك لا يصح الانطلاق منه عقلًا، ولا شرعًا، ولا علمًا، فأمّا عقلا فلا يُوجد دليل صحيح؛ لأنّ الحركة صفة لكائن وليست ذاتًا لكائن، ومن ثمّ فهي تابعة لطبيعة الذات، ومن ثمّ فهي صفةٌ لأزليّ، كما أنّها صفة لمخلوق”

    وهناك كذلك المزيد من الآراء الأخرى، وذلك يشمل الدكتور محمد عابد الجابري “من هنا يرى ابن رشد أنّ أفضل مسلك لإثبات وجود الله هو هذا الذي ينطلق مما هو مشاهد ومحسوس، أيّ من الحركة وتسلسل الأسباب إلى السبب الأول. ويُؤكد أنّ هذا التصور البرهاني العلمي هو أقرب إلى التصور الذي في القرآن”.

    ومن خلال موقع طور نفسك نرشح لك قراءة هذا المقال أيضا:

    معنى تهافت الفلاسفة

    بعيدا عن مصطلح تهافت الذي يدخل في العديد من المعاني المختلفة، ولكن نجد بأن تهافت الفلاسفة المقصود به هو التناقض والاختلافات المختلفة التي حصلت ما بين الفلاسفة.

    بالإضافة أيضا إلى أن هناك بعض المصطلحات التي نشرت عن الكتاب، حيث أنه جاء بمصطلح تهافت التهافت في بعض المسميات الأخرى.

    فيلسوف مسلم الف كتاب تهافت الفلاسفة

    يتساءل الكثيرون عن مؤلف هذا الكتاب، وسوف نجد بأن المؤلف هو الإمام الغزالي، لأنه ألف الكتاب بالعديد من التفاصيل المختلفة التي تخص هذا الأمر كما ذكرنا لكم.

    وعلاوة على ذلك، فإن الإمام الغزالي قد تعرض بعد هذا الكتاب إلى العديد من سوء الفهم، بالإضافة إلى بعض الانتقادات وبعض الآراء، سواء كانت إيجابية أو سلبية، وفق العديد من النقاد.

    ومن خلال موقع طور نفسك نرشح لك قراءة هذا المقال أيضا:

    قراءة في كتاب تهافت التهافت

    يرغب الكثيرون في التعرف على هذا الكتاب، وفي قراءته، وفي الحقيقة إن ملخصات الكتب في العموم لا تعطيك المعلومات الكافية، لأنك في كل الحالات، إذا كنت تريد الاستفادة، فعليك القراءة.

    تحميل كتاب تهافت الفلاسفة

    بسبب شهرة هذا الكتاب، فسوف نجد بأنه متاح على الإنترنت بكثرة تحت اسم تهافت الفلاسفة وتهافت التهافت للإمام أبو حامد الغزالي، وهو متاح في العديد من المواقع.

    بالإضافة أيضا إلى أنه متاح في العديد من المكاتب التي يمكنك الشراء منها إذا كنت تفضل القراءة الورقية، بدلا من قراءة الكتب من خلال تحميلها على الصيغ مثل PDF

    نقترح عليك أن تقرأ:

    مقتطفات من كتاب تهافت الفلاسفة

    ليس هناك الكثير من المقتطفات الموجودة عن هذا الكتاب، ولكن منها ما نشر على الإنترنت مثل ما يلي.

    • من ظن أن الكشف موقوف على الادله المحرره فقد ضيق رحمة الله
    • “ضرر الدين ممن ينصره لا بطريقه أكثر من ضرره ممن يطعن فيه” ― أبو حامد محمد الغزالي, تهافت الفلاسفة
    • “للأشياء ذوات وصفات هي التي اقتضت الأفعال الخاصة بموجود موجود، وهي التي من قِبَلها اختلفت ذوات الأشياء وأسماؤها وحدودها، فلو لم يكن لموجود موجود فعل يخصّه لم تكن له طبيعة تخصّه، ولو لم تكن له طبيعة تخصه لما كان له اسم يخصه ولا حدّ، وكانت الأشياء كلها شيئًا واحدًا”.
    • “فقبل وجود العالم كان المريد موجودًا والإرادة موجودةً، ونسبتها إلى المراد موجودة، ولم يتجدد مريد ولا إرادة”.
    • “الغرض في هذا القول أن نُبيِّن مراتب الأقاويل المُثبتة في كتاب التهافت لأبي حامد في التصديق، والإقناع، وقصور أكثرها عن رتبة اليقين والبرهان”.

    و إلى هنا نصل ختام هذا المقال المميز الذي تعرفنا فيه معكم على كمية كبيرة من التفاصيل والأساسيات المختلفة التي تخص ملخص كتاب تهافت الفلاسفة.

    تأكد من قراءة المقال التالي لفائدة أكبر بكثير:

  • ملخص كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب

    ملخص كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب

    ملخص كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب حيث يعتبر من الكتب المهمة التي تناقش الكثير من التفاصيل والتي سوف نتعرف عليها في المقال وغيرها من المعلومات الأساسية والضرورية التي تخص هذا الكتاب، وأهم ما قيل فيه، بالإضافة أيضا إلى شرح الكتاب كذلك وتفاصيل هاما تعرف عليها في المقال.

    ملخص كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب

    هناك العديد من الكتب المميزة، ومنها هذا الكتاب الذي سوف نتعرف على الملخص الخاص به، وهو كتاب التوحيد الذي كانت الطبعة الأولى له في عام 2001، وكان للكتاب جزء أول في دار في الرياض.

    في بداية الأمر نتعرف عن نبذة عن ذلك المؤلف وهو الكاتب والشيخ محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي، وهو من آل مشرف من قبيلة بني تميم، ويعتبره، وكذلك إمام الدعوة السفلية في نجد وغيرها.

    وليد بالقرب من مدينة الرياض في سنة 1115 من الهجرة. كما حفظ القرآن الكريم منذ أن كان صغيرا، وتتلمذ على يد والده بالإضافة أيضا إلى غيره من العلماء في تلك المنطقة.

    كما كان يمتلك الشيخ محمد بن عبد الوهاب الكثير من العلم في ذلك الوقت الذي كان بمثابة انتشار ضخم للإشاعات المختلفة و الخرافات والتبرك بالأشجار والقبور والأحبار وغيرها الكثير، حيث كان يسعى دائما إلى تصحيح كل هذه المفاهيم.

    بالنسبة إلى تلخيص هذا الكتاب، وإلى النقاط الأساسية التي تم مناقشتها فيه، فهي كانت كثيرة بالفعل، ولكن سوف نتحدث عن الأساسيات بشكل مختصر وسريع.

    أبواب الشرك وأفعاله:
    بالنسبة إلى هذا الأمر، فقد تحدث الشيخ بالتفصيل عن الأفعال والأمور التي إذا قام بها الإنسان المسلم، فهو يعتبر وقع في أنواع الشركة المختلفة، وذلك يشمل على سبيل المثال كل الأمور التي تجعل الإنسان يشرك بالله، وذلك يشمل مثل التمائم، ومثل التبرك بالقبور، والجماد والأشجار التي قد يعتقد البعض أن فيها خيرا.

    بالإضافة إلى ذلك، فقد تحدث الكاتب عن مسألة الذبح لغير الله تعالى، حيث أن هناك بعض الأشخاص الذين يقومون بالذبح لأغراض أخرى، ولكن هذا كذلك يعتبر من نمور الشرك، وقد قال أيضا كدليل حديث خولة -رضي الله عنها- إذ قالت: “لو نزل أحدُكم منزلًا فليقُلْ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلق، فإنَّه لا يضُرُّه شيءٌ حتَّى يرحَلَ منه

    أبواب السحر والتنجيم والتطير:
    وبعد ذلك ينتقل الكاتب محمد بن عبد الوهاب والشيخ القدير إلى هذه الجزئية التي يتم فيها الحديث عن السحر وهو من الأمور التي تجعل الإنسان كافرا ويدخل في الشرك بالله بالطبع ويتحدث بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الموبقات.

    وجاء في ذكر ذلك الحديث ” أنّ حفصة زوجة رسول لله -صلى الله عليه وسلم- قد أمرت بقتل جارية لها سحرتها، ثمّ أتى على تفصيل أنواع السحر، وذكر أنّ الطيرة والتنجيم هي نوع من تلك الأنواع، وذكر أنّ الذي يأتي المنجّمين فيصدّقهم لم تُقبل له صلاة أربعين يومًا مستندًا إلى واحد من أحاديثه صلى الله عليه وسلم”

    أبواب الإيمان والتوكل على الله:
    بعد ذلك، ننتقل الآن إلى هذه الأبواب التي تتحدث عن التوكل على الله والتي تتحدث عن الإيمان والتي يتحدث فيها الشيخ محمد بن عبد الوهاب عن القرآن الكريم وعن الآيات التي يفسرها والتي يشير إلى معانيها والتي يؤكد فيها بالفعل على ضرورة الإيمان والتوكل على الله سبحانه وتعالى.

    كما يشير الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلى أنه من الكبائر أن الإنسان يعمل على اليأس من روح الله ومن نصره، وهذا يعتبر من الأمور الخطيرة جدا، وذلك استنادا إلى قوله تعالى {أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ}

    أبواب أسماء الله وصفاته:
    بالنسبة إلى هذا الباب، فسوف نرى بأن محمد بن عبد الوهاب يتحدث معنا عن أسماء الله الحسنى، بالإضافة أيضا إلى صفات الله المختلفة، ويتحدث أيضا عن الجحود من أحد الصفات، من صفات الله، وعلى إنقار إسمه، وغيرها من التفاصيل.

    وبالنسبة إلى الاستشهاد الذي اعتمد عليه محمد بن عبد الوهاب في هذا الأمر، كان بكلام إبن عباس رضي الله عنهما ” من ينكر شيئًا من أسماء الله تعالى أو من صفاته فإنّه يحكم على نفسه بالهلاك، حيث يقول ابن عباس رضي الله عنهما: “أنه رأى رجلًا انتفض لما سمع حديثًا عن النبي في الصفات استنكارًا لذلك فقال: ما فَرَقُ هؤلاء؟ يجدون رقة عند محكمه، ويهلكون عند متشابهه”

    أبواب ما يقال وما لا يقال:
    بالنسبة إلى هذه الأبواب، فهي تتحدث عن بعض الأمور التي قد يعتقد البعض بأنها طبيعية، ولكنها لا يجب أن تقال، بالإضافة أيضا إلى أن هناك العديد من الأشياء التي يجب أن يأخذها المؤمن بعين الاعتبار، وذلك استنادا إلى حديث الرسول يرويه صلى الله عليه وسلم عن ربه “أصْبَحَ مِن عِبَادِي مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنَا بفَضْلِ اللهِ ورَحْمَتِهِ، فَذلكَ مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: بنَوْءِ كَذَا وكَذَا، فَذلكَ كَافِرٌ بي ومُؤْمِنٌ بالكَوْكَبِ”

    أبواب الحلف والقسم:
    حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المروي من طريق الصحابي الجليل عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- الذي يقول: “سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يحلِفُ بأبيهِ فقالَ لا تحلِفوا بآبائِكُم مَن حلفَ باللهِ فليصدُقْ ومَن حُلِفَ لَه باللهِ فليرضَ ومَن لم يرضَ باللهِ فليسَ منَ اللهِ”

    حيث اعتمد الشيخ محمد بن عبد الوهاب الحديث السابق من أجل التفاصيل المختلفة التي تخص الحلفان والقسم، بالإضافة أيضا إلى أن الإنسان لا يجب أن يجمع بين مشيئة الله ونفسه و حرف الواو.

    ويشير إلى سب الدهر يعتبر من ضمن الكفر بالله تعالى وهذا في الحديث القدسي الذي حكاه الرسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ربّه تعالى، يقول: “يُؤْذِينِي ابنُ آدَمَ يقولُ: يا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فلا يَقُولَنَّ أحَدُكُمْ: يا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فإنِّي أنا الدَّهْرُ، أُقَلِّبُ لَيْلَهُ ونَهارَهُ، فإذا شِئْتُ قَبَضْتُهُما”.

    أبواب الشفاعة:
    ننتقل الآن إلى المزيد من الأبواب الأخرى التي تم الحديث فيها عن الشفاعة، والتي لا تكون إلا بإذن الله سبحانه وتعالى، والتي تكون تحت رحمة الله فقط، لأن كل إنسان يحتاج الشفاعة بإذن الله فقط.

    وفي جميع الأحوال، إن كل المعلومات السابقة هي من النقاط الأساسية التي تعتبر من ضمن التوحيد بالله سبحانه وتعالى، ومن ضمن الأساسيات، كما يجب الأخذ بعين الاعتبار بأن التوحيد وكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب هو كتاب مميز وفيه الكثير من الفائدة، وبالتالي يفضل قراءته لمعرفة كل التفاصيل، بدلا من الملخص القصير.

    للمزيد من الفائدة نرشح لك المقال المميز: ملخص كتاب مناهج البحث في علم النفس

    شرح كتاب التوحيد للمبتدئين

    بالنسبة إلى من يريدون شرح هذا الكتاب بشيء من التفصيل، فيمكن القول بأن الملخص السابق يعتبر من الأساسيات التي سوف تساعدك على فهم الكتاب للمبتدئين. إذا كنت تريد قراءته بالفعل.

    وذلك لأن بعض الأشخاص المبتدئين قليلا في القراءة، أو الذين لا يمتلكون وقت الفراغ الكافي، هم يريدون معرفة الملخص ومعرفة الأساسيات والملخص السابق سوف يكون قادرا على إدخالك الكتاب، أن تتفهم الأمور بشكل جيد.

    تأكد من قراءة المقال التالي لفائدة أكبر بكثير: ملخص كتاب أرض زيكولا

    كتاب التوحيد محمد بن عبد الوهاب

    بالنسبة إلى هذا الكتاب، فيمكن الحديث عنه باختصار شديد بأنه واحد من الكتب المميزة جدا التي سوف تمكنك من معرفة كمية كبيرة من المعلومات الدينية المختلفة التي تجعلك تفهم كيف تسير الأمور من حولك، وتفهم معنى التوحيد بالفعل.

    وإذا كنت تريد تحميل هذا الكتاب، فيمكنك تحميله من خلال الإنترنت، بالإضافة أيضا إلى شرائه من المكتبات الكثيرة التي تقوم ببيع الكتاب في الكثير من الأماكن المختلفة، ودور العرض المختلفة.

    نقترح عليك أن تقرأ: ملخص كتاب أحجار على رقعة الشطرنج

    اقتباسات كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب

    وبعد الانتهاء من معرفة التفاصيل التي تخص الكتاب، فسوف نكمل بمعرفة المزيد من التفاصيل التي تخص أهم الاقتباسات التي جاءت في الكتاب.

    • وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: ( اجتنبوا السبع الموبقات) قالوا: يا رسول الله: وما هن؟ قال: ( الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف،
    • وفي صحيح البخاري قال علي: ( حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله؟(.
    • ولأحمد من حديث ابن عمرو: ( من ردته الطيرة عن حاجة فقد أشرك) قالوا: فما كفارة ذلك؟ قال: ( أن تقول:اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك)،
    • وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي قال: ( من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد ) رواه أبو داود.
    • عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : ( لا تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا،وصلوا عليّ، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم) رواه أبو داود بإسناد حسن، ورواته ثقات.
    • وفي الصحيح عن النبي أنه قال: ( من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله، حرم ماله ودمه، وحسابه على الله عز وجل).
    • وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله قال: ( من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار)، رواه البخاري.
    • وعن حذيفة رضي الله عنه، عن النبي قال: ( لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاءالله ثم شاء فلان ) رواه أبو داود بسند صحيح.
    • وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أن رسول الله قال: ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)رواه الترمذي وحسنه، وصححه الحاكم.
    • عن عدي بن حاتم: أنه سمع النبي يقرأ هذه الآية: ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله) الآية، فقلت له: إنا لسنا نعبدهم قال: ( أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه ويحلّون ما حرم الله، فتحلونه؟)، فقلت: بلى.قال: ( فتلك عبادتهم) رواه أحمد، والترمذي وحسن
    • وعن أنس رضي الله عنه، أن رسول الله قال: ( إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذاأراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة)،
    • وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ( أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس منروح الله) رواه عبد الرزاق.
    • عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله سئل عن الكبائر، فقال: ( الشرك بالله، واليأس من روحالله، والأمن من مكر الله ).
    • ( إن من ضعف اليقين أن ترضى الناس بسخط الله، وأن تحمدهم على رزق الله، وأن تذمهم على مالم يؤتك الله، إن رزق الله لا يجره حرص حريص، ولا يرده كراهية كاره).
    • عن أنس رضي الله عنه، أن رسول الله قال: ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناسأجمعين ) أخرجاه،
    • وعن أبي موسى قال: قال رسول الله : ( ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن الخمر، وقاطع الرحم، ومصدق بالسحر) رواه أحمد وابن حبان في صحيحه.
    • عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن الرسول قال: ( لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر) أخرجاه،
    • وللأربعة، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما، عن أبي هريرة: ( من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزلعلى محمد ).
    • وللنسائي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: ( من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر، ومن سحر فقد أشرك، ومن تعلق شيئاوكل إليه).
    • عن علي رضي الله عنه قال: حدثني رسول الله بأربع كلمات: ( لعن الله من ذبح لغير الله، لعن الله من لعن والديه. لعن الله من آوى محدثا، لعن الله من غير منار الأرض) رواه مسلم.
    • وقول الله تعالى: ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين * لا شر يك له) الآية، وقوله: ( فصل لربك وأنحر).
    • وللترمذي وحسنه عن أنس رضي الله عنه: سمعت رسول الله يقول: ( قال الله تعالى: يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ).
    • عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، أن رسول الله قال: ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لماجئت به)
    • وعن أبي سعيد مرفوعا: ( ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟) قالوا:بلى يا رسول الله! قال: ( الشرك الخفي، يقوم الرجل فيصلي، فيزيّن صلاته، لما يرى من نظر رجل) رواه أحمد.
    • وقول الله تعالى: ( ومن يؤمن بالله يهد قلبه ). قال علقمة: هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله، فيرضى ويسلم.
    • عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله قال: ( أربعة في أمتي من أمر الجاهلية لايتركوهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة)، وقال: ( النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب ) رواه مسلم.
    • وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ( من اقتبس شعبة من النجوم، فقد اقتبس شعبة منالسحر، زاد ما زاد) رواه أبو داود، وإسناده صحيح.
    • عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا: ( إن من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء والذين يتخذون القبور مساجد)رواه أبو حاتم في صحيحه.

    ملخص كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب نكون وصلنا إلى ختام ه في هذا المقال، بعد مناقشة كل التفاصيل التي تخص الكتاب وأهم المعلومات عنهم.

    لتغيير حياتك وتكون إنسان أفضل، عليك بقراءة المقال: ملخص كتاب أبو القاسم سعد الله

  • ملخص كتاب مناهج البحث في علم النفس

    ملخص كتاب مناهج البحث في علم النفس

    ملخص كتاب مناهج البحث في علم النفس وغيرها من التفاصيل الهامة سوف نتعرف عليها، كما سوف نتعرف على بعض التفاصيل الهامة التي تخص هذا الأمر.

    ملخص كتاب مناهج البحث في علم النفس

    هناك كمية كبيرة من الكتب المختلفة التي تتحدث عن البحث في علم النفس باعتباره واحد من العلوم الأساسية في الوقت الحالي، ومنذ فترة طويلة أيضا، ومنها هذا الكتاب الضخم الذي يحتوي على كمية صفحات كثيرة، وبسبب الفائدة العملاقة الموجودة فيه.

    في كل الحالات، سوف نلاحظ بأن هذا الكتاب عمل على البحث في مناهج علم النفس، ويعمل على التعريف بهذه المناهج، بالإضافة أيضا إلى المناقشة الكاملة للتعريفات في البحوث العلمية وأهميتها، والتعرف على الاقتراحات والتوصيات وغيرها الكثير.

    وعلاوة على ذلك، فإن هذا الكتاب يستخلص كذلك بعض الأبحاث المختلفة التي تتحدث عن علم النفس، وقبل البدء في الحديث عن ملخص الكتاب، ففي حقيقة الأمر يفضل محاولة قراءته باعتباره من الكتب المميزة التي تعطيك فائدة ضخمة.

    مناهج البحث في علم النفس وتعريفها:
    إذا قلنا، سوف نتحدث عن التعريف، فيمكن القول بأن كلمة المنهج هي التي تتحدث عن الطريق أو المسلك الذي يتبعها الباحث، ومن ثم كلمة البحث، فنحن هنا نقصد الطلب في محاولة الاستكشاف والبحث عن ذلك الشيء الغير موجود أو الشيء المفقود.

    وبالنسبة إلى جزئية علم النفس، فهي تشير إلى ذلك العلم الذي نريد أن نبحث فيه حتى نتمكن من البحث في كل المناهج التي تخصص علم النفس، بلا تنازل عن أي شيء فيه.

    وبالنسبة إلى خطوات البحث العلمي بشكل عام، فسوف نرى بأنها أولا سوف تبدأ بتحديد تلك المشكلة محل الدراسة، ومن ثم سوف نعمل على إعادة صياغتها حتى تكون في المفهوم الواضح وفي الصياغة الواضحة، ومن ثم نعمل على جمع المعلومات بشكل دقيق ومراجعتها.

    بعد ذلك، سوف تأتي الخطوة التالية، وهي وضع الفروض العلمية والنقاشات المختلفة لتفسير هذه المشكلة، بالإضافة أيضا إلى إختبار صحة الفروض، ومحاولة في النهاية الوصول إلى النتيجة لحل هذه المشكلة.

    كما نرى كذلك بأن هناك بعض الخصائص الأساسية من أجل مناهج البحث، وهي تتمثل في الانتظام، وتتمثل في الضبط، وتتمثل في إمكانية التكرار من أجل إعادة التجربة.

    مناهج البحث العلمي في علم النفس:
    هناك من أجل البحث العلمي في علم النفس، حيث أن العلماء يعتمدون على بعض النقاط الأساسية في ذلك البحث، ومنها ما يلي.

    • المنهج التجريبي: وبالنسبة لهذا المنهج، فسوف نرى بأنه يعتمد على عملية التجريب، بالإضافة إلى عملية التجربة والتطبيق العلمي للنظريات التي تم الوصول إليها، حتى نتمكن من الوصول إلى النتيجة المطلوبة. وعلى الرغم من المميزات المختلفة لهذا المنهج، فسوف نلاحظ بأنه في بعض الحالات لا يكون غير قابل للتعميم، وبالتالي يعني أن هناك بعض الإختلافات فيها، لأن السلوك الإنساني من الأمور الغير متشابها بالطبع، والتي تختلف من شخص إلى آخر، كما أن ظروف معيشة الإنسان تختلف.
    • المنهج التتبعي: بالنسبة إلى هذا المنهج، فهو من المناهج التي تهتم بدراسة مراحل نمو الإنسان المختلفة النفسية عبر مختلف المراحل العمرية التي يمر بها، وذلك من خلال تتبع كل ما يمر به الإنسان في كل المراحل. وسوف نرى بأن هذا المنهج يعتمد بشكل كامل على محاولة المراقبة ومحاولة التدوين وين بشكل مستمر لكل التفاصيل التي يمر بها الإنسان. وعلى الرغم من كل المميزات في هذا المنهج، ولكن سوف نلاحظ بأن هناك تفاوتا تختلف من شخص لآخر من حيث المؤثرات الخارجية، ومن حيث الذكاء، ومن حيث أن هناك بعض الأطفال أو الأشخاص الموهوبين أكثر، وذلك يعني بأن هناك بعض القصور في هذا المنهج.
    • المنهج الذاتي: بالنسبة إلى هذا المنهج، فهو يعتبر من أقدم المناهج العلمية للبحث العلمي، كما كان في الأساس يهتم بدراسة سلوكيات الإنسان المختلفة، كما يعتمد على الملاحظة الداخلية للإنسان، وملاحظة الشعور النفسي.
    • المنهج الوصفي: بالنسبة إلى هذا المنهج، فهو من المناهج التي تستهدف الوصفة الظاهر، كما يعتبر أيضا من الأمور التي تستهدف الفهم للمكونات والخصائص، وتشمل على المحددات المكانية والزمانية والمادية.
    • المنهج التاريخي: من الطبيعي أن يكون هناك بعض الظواهر والأمور التاريخية المختلفة لدراستها عبر الزمان والمكان، وبالتالي ووفق التغيرات التي تحدث في، يمكن الاعتماد على المنهج في التفسير، في التغيرات ما بين الأزمنة المختلفة.

    وبعيدا عن التلخيص القصير بالنسبة إلى مناهج البحث في علم النفس، فيمكن القول أنه هناك المزيد من المعلومات والبيانات الأخرى الإضافية التي من الضروري قراءتها من خلال تحويل الكتاب وقراءته، لأن فيه الكثير من الفائدة.

    للمزيد من الفائدة نرشح لك المقال المميز: حب العزلة والصمت في علم النفس

    طرق البحث في علم النفس التربوي

    تعرفنا على ملخص كتاب مناهج البحث في علم النفس، لا يزال هناك المزيد من المعلومات الأخرى التي نناقشها بالنسبة إلى طرق البحث في علم النفس التربوي، والتي تتمثل فيما يلي وفق المناهج الثلاثة التي تعرفنا ها فيما سبق، ولكن سوف نكمل بالمزيد من التفاصيل.

    المنهج الوصفي la méthode descriptive:
    سوف نرى بأن هذا المنهج حصل على كمية كبيرة من التطورات في القرن ال20، بعد اكتشاف الآلة الحاسبة، وبعد اكتشاف المزيد من الأدوات الأخرى والقيام بالاختراعات، وفي كل الحالات عمل الباحث في هذا المجال على تقديم وصف عن الظاهرة المدروسة التي يقصدها.

    وذلك يشمل أن يتم تجميع كل البيانات الموجودة، وأن يتم الملاحظة بشكل منتظم، بالإضافة إلى المقابلة، واستعمال الأدوات، وكل البيانات المتاحة، واستفتاءات الرأي والوثائق والسجلات والمذكرات، و كل المقاييس والاختبارات بكل أنواعها. بالإضافة أيضا إلى أن هناك بعض الطرق المختلفة في هذا البحث، والتي تتمثل في طريقتين، وهم كما يلي.

    • الطريقة الطويلة: وبالنسبة إلى هذه الطريقة، فهي من الطرق التي تتمتع الأمر صاحب الدراسة، حيث يعمل على التتبع لمدة طويلة في الظاهرة عبر الزمن. و بالنسبة إلى الباحث، لو كان يبحث عن النمو المعرفي بالنسبة لخمسة سنوات، فمن الضروري أن يعمل على البحث لمدة خمس سنوات، مع أخذ عينات صغيرة جدا، وتعتبر هذه النتيجة من الطرق الطويلة لأنها تستغرق سنوات، كما يصعب تحديد وتطبيق نتائجها على الجميع.
    • الطريقة العريضة: وبالنسبة إلى هذه الطريقة، فهي تعتمد على أن يقوم الباحث باستخدام هذه الطريقة من أجل توفير الجهد وتوفير الوقت، حيث يعمل على تقسيم الفترة الزمنية إلى فترات عمرية يحددها، ومن ثم يأخذ عينات كبيرة، وكل عينة تكون قاصدة لفترة معينة، ومن ثم يقوم ببعض العمليات الحسابية من أجل الإخراج متوسط الفئات، و وجود الظهور لكل عينة حتى يصل إلى متوسط نتيجة نهائية وفق الفئات من الناس و وفق الفئات العمرية، بالإضافة أيضا إلى أن الباحث من الضروري أن يعمل على التركيز حتى يتمكن من استخراج الأوصاف الدقيقة التي تصف معايير الدراسة، والتي يمكن تطبيقها على الناس الآخرين.

    المنهج التجريبي la méthode expérimentale:
    بالنسبة إلى المنهج التجريبي، فهو مختلف قليلا، حيث لا يقتصر على مجرد وصف الظاهرة التي يتم تناولها في تلك الدراسة، بل يعتمد على المزيد من الأمور والتفاصيل المختلفة، كما لا يقتصر على التاريخ للواقع المعينة، بل يعمل على دراسة كل المتغيرات المختلفة الموجودة في هذه الظاهرة، كما سوف نلاحظ بأن هناك بعض الطرق المتبعة في ذلك المنهج، والتي تتمثل فيما يلي.

    • طريقة المتغير المستقل: زين لك العامل يمكن تعريفه بأنه ذلك المتغير الذي يحاول الباحث أن يتعرف عليها ويتعرف على تأثيره في ذلك الظرف أو هذه الحالة، ولكن المتغير التابع فهو تلك الاستجابة أو السلوك التي تحدث. فعلى سبيل المثال عندما يريد الباحث أن يدرس ذكاء التحصيل فيكون الذكاء هو المتغير والتحصيل هو المتغيرات التابع له.
    • المجموعة التجريبية: وبالنسبة إلى هذه الطريقة، فهي مختلفة قليلا، لأنها في الأساس تعتمد على أن يتم تكوين مجموعتين مختلفتين و متكافئتين في كل المتغيرات، وذلك يشمل العمر، والذكاء، والجنس، والسنة الدراسية، وغيرها الكثير من الاختبارات التي تجعل الأمور عادلة تماما، وكل الأمور متفقة. ومن ثم، سوف يتم العمل على تحديد طريقة جديدة في التدريس، وسوف تكون هذه بمثابة مجموعة تجريبية حتى يتم اختبارها في كل الأمور التي تم القيام بها إلى أن يتم ملاحظة الفروقات في النهاية.

    المنهج الإكلينيكي أو العيادي la méthode clinique:
    يتم الإشارة بكلمة الإكلينيكي إلى أن ذلك الأمر هو من الأمور التي تعتبر مضطر ارتبط بدراسة الظواهر غير العادية والمرضية بشكل خاص، وذلك قد امتد في شكل عام إلى وصف الأشخاص، في كل الحالات، إن هذه الطريقة تعتمد على أن يتم جمع المعلومات التفصيلية بالنسبة إلى سلوك الفرد، بالإضافة أيضا إلى أن حالة الشخص أو الأسرة أو المجتمع وتهدف إلى وصف دقيق وشامل له لتلك الحالة التي نقصدها في الدراسة.

    في كل الحالات، وبالنسبة إلى هذه الطريقة، فهي تعتمد في الأساس على أن يتم جمع كل المعلومات التفصيلية عن سلوك الفرد بذاته، وذلك يشمل أي شيء تقريبا، سواء الشخص أو المدرسة أو الأسرة أو المجتمع، أو حتى تلك الثقافة الكاملة، حتى يتم وصف كل شيء في هذا الأمر بشكل كامل.

    في جميع الأحوال، هناك بدء من الأساسيات، في هذه الحالة يتم اتباعها، وذلك يشمل النقاط الأساسية التالية.

    • جمع المعلومات عن الحالة: في بداية الأمر، يتم القيام بهذه الخطوة عن طريق الفحص الطبي، وعن طريق الدراسة، وعن طريق بعض الاستخدامات أو الاختبارات السيكولوجية، حتى يتم التأكد كل شيء يخص هذه الحالة.
    • تشخيص الحالة: وبناء على المعلومات التي تم توفيرها من الخطوة السابقة، سوف يتمكن الباحث من تشخيص الحالة وتشخيص نقاط القوة والضعف وأي تفاصيل أخرى يرغب في معرفتها.
    • تفسير الحالة: بناء على المعلومات والاستنتاجات التي تم توفيرها، يتم الانتقال للخطوة التالية، وهي الاستكشاف، لمعرفة كل التفاصيل عن الحالة، والعوامل والمتغيرات.
    • وضع التصميم العلاجي: بعد ذلك يقوم الباحث بعمل الفرضيات التي يعتقد أنها تسوده بتلك الحلول التي يريدها للمشكلة، فإذا اكتشف بأن طريقة التدريس فيها مشكلة، فسوف يعمل على إتباع طريقة التدريس أخرى، واتباع كل العوامل التي تساعد على حل المشكلة التي تمكن من معرفتها.
    • اختبار الفرضيات: يعمل الباحث على تقديم السلوك، العلاج عن الحالة في نهاية الفترة المحددة، كما يقوم بقياس كل التفاصيل الأخرى التي تخصها.
    • النتائج: بعد الاهتمام بكل العوامل السابقة، سوف نأتي الآن إلى الأمر الأخير، حيث يعمل الباحث على استعمال المنهج الإكلينيكي إلى أن يتمكن من الوصول إلى الحلول.

    تأكد من قراءة المقال التالي لفائدة أكبر بكثير: أفضل كتب علم النفس وتطوير الذات

    كتب مناهج البحث في علم النفس

    هناك كمية ضخمة من الكتب المتاحة على الإنترنت بالنسبة إلى مناهج البحث في علم النفس، ويمكن شراء هذه الكتب كمية كبيرة من المكتبات المختلفة. كما يمكن تحميلها. بعض المواقع التي تتيح الملفات ال Pdf على الإنترنت.

    وفي نهاية ملخص كتاب مناهج البحث في علم النفس، وعلى الرغم من أننا ذكرنا لكم على العديد من التفاصيل التي تخص مناهج البحث في علم النفس، فمن المهم بقراءة الكتاب بسبب أنه يحتوي على كمية ضخمة من الفوائد المختلفة.

    ومن خلال موقع طور نفسك نرشح لك قراءة هذا المقال أيضا: ملخص كتاب المرونة النفسية

  • أفضل أماكن كورسات excel

    أفضل أماكن كورسات excel

    أفضل أماكن كورسات excel في الحقيقة هي تعتبر كثيرة، وفي المقال سوف نتعرف على التفاصيل العامة والمختلفة التي تخصه هذه الأماكن عامة.

    أفضل أماكن كورسات excel

    يعتبر برنامج الإكسل واحد من البرامج الغنية عن التعريف والذي يتم استعمالها بشكل مكثف في كم كبير من الشركات حول العالم، وذلك بسبب الامتيازات المختلفة التي يقدمها البرنامج، بالإضافة أيضا إلى التفاصيل الموجودة فيها.

    في كل الحالات، وإذا كنت تريد الحصول على كورسات في هذا البرنامج، فسوف نرى بأن هناك بعض المواقع والمنصات التي تقدمها أونلاين على الإنترنت، وهناك بعض المواقع الأخرى التي تقدمها على أرض الواقع.

    سوف نلاحظ أيضا بأن ذلك الأمر يختلف بشكل نسبي بين شخص وآخر، فهناك البعض على سبيل المثال، يفضلون التعرف على الكورسات على أرض الواقع، وأن يكون هناك محاضر يشرح لهم، وهناك البعض الآخر الذين يفضلون التعلم، ونلاين فقط لأنهم يحبون ذلك، أو بسبب الإنشغال.

    لكن في هذا المقال سوف نتعرف أولا على أهم الأماكن الأونلاين، وأهم المواقع التي تحصل منها على هذا القرص، كما سوف نقبل نتعرف على المزيد من التفاصيل لأهم المراكز على أرض الواقع.

    اليوتيوب:
    نرى أن الكثيرون لا يهتمون بموقع اليوتيوب، ولكن في الحقيقة إن هناك كمية كبيرة من المحاضرين المتميزين يقدمون برامجهم المختلفة على موقع اليوتيوب، وذلك بشكل احترافي تماما ولا يقل عن الكورسات المدفوعة، ولكن الأمر يتطلب بعض البحث حتى تستطيع أن ترى المحاضر الذي ترتاح له.

    موقع Coursera:
    يعتبر هذا الموقع من المواقع الغنية عن التعريف والمشهورة بشكل عالمي، لأنه يقدم كمية ضخمة من الكورسات المختلفة لتعلم الاكسل وغيرها من الدورات التدريبية التي تريد لكل المنصات ولكل الأشياء بشكل عام.

    وعند الدخول إلى الموقع، فسوف تتعرف على الكثير من الكورسات الأخرى، وإذا كنت تريد دورة الإكسل، فيمكنك البحث عنها، وسوف يظهر أمامك الأسعار والتفاصيل، ومنها بعض الدورات المجانية.

    موقع Courseset:
    بالنسبة إلى هذا الموقع، فهو يقدم العديد من الدورات والكورسات، ومنها الإكسل، وتحتوي الدورة على مدة 21 درس للتعلم فايروس الكثير من الصيغ والدوال التي سوف تفهمها.

    موقع Coursat:
    بالنسبة إلى هذا الموقع، فهو الآخر يقدم لك الكثير من الامتيازات المختلفة، والكثير من الكورسات التي تريدها بأفضل المستويات، حتى تتمكن من إتقان البرنامج بشكل احترافي تماما.

    موقع إدراك:
    بالنسبة إلى هذا الموقع، فهو من المواقع العربية الغنية عن التعريف، والذي تقدملك كمية كبيرة من الدورات المختلفة لتعلم برنامج الإكسل، وتعلم الكثير من البرامج الأخرى حتى تصل إلى الاحتراف.

    موقع يودمي:
    إذا كنا سوف نتحدث عن الأفضل، الأماكن التي تقدم لك أفضل الكورسات، فيجب بالفعل أن نذكر لكم هذا المكان المميز، لأنه موقع يقدم لك كمية كبيرة من المحاضرين بأسعار ممتازة، ويقدملك امتيازات كثيرة وشهادة تحصل عليها في النهاية.

    تأكد من قراءة المقال التالي لفائدة أكبر بكثير: جدول لقضاء وقت الفراغ

    أماكن كورسات Excel القاهرة

    بالنسبة إلى محافظة القاهرة، فسوف نجد العديد من المراكز المتخصصة في دورات والدورات المختلفة الأخرى من أجل الوصول إلى النتيجة التي تريدها الإكسيل أو البرنامج المشابهة له.

    • New Horizons والعنوان يقع في 8, Mohamed Mustafa Hamam St, Abbas el Akkad, Behind Pizza Hut, Nasr City, Cairo Governorate 11765 و الخدمات: دروس خاصة ،دروس متقدمة،Business Solutions،Government Solutions،Individuals Training،Military Solutions،Online Classes،Online Training،Private Classes،Project Management،Room Rentals،Skills Courses،Technical Courses،Training Classes،Training Courses
    • CLS Learning Solutions والعنوان يقع في 5 mesaha، ميدان، الدقي، قسم الدقي، الجيزة 12311 الخدمات: Certifications Training،Certifications and International Exams،Corporate Learning and Development Solutions،Corporate Solutions،Customized Training،Data Analysis،Data Analyst،Data Analytics،Data Cleaning،Data Management،Experience Training،Experiential Training،Learning Management System LMS،Learning Solutions،Mobile Apps Development،Online Training،Project Management،Software Development،Specialized Courses،Studio for E-Learning Courses Video Production،Technology Learning،Technology Training،Training And Learning،Training Course،Training Courses،Training Programs،Training Solutions
    • مراكز يات للتدريب – المعادي والعنوان يقع في 48 7، معادي الخبيري الشرقية، قسم المعادي، محافظة القاهرة‬ 4211124
    • YAT Learning Centers – Heliopolis مراكز يات للتدريب – مصر الجديدة والعنوان يقع في 15 متفرع من ش احمد تيسير، كليه البنات، قسم مصر الجديدة، محافظة القاهرة‬
    • IT Gate Academy والعنوان يقع في 14 شارع احمد حسنى متفرع من شارع الطيران، مدينة نصر، 11759
    • New Horizons Computer Learning Centers والعنوان يقع في 32 شارع مصدق، الدقي، قسم الدقي، الجيزة 3751132
    • باينري مصر والعنوان يقع في فندق المعادي، 56 مصر حلوان الزراعي برج بدر المعادي بجوار أكاديمية السادات وامام, Maadi, Cairo Governorate و الخدمات: دروس متقدمة، دروس خاصة،IT Training،Web Hosting & Domain،تدريب شركات
    • Communication Academy Community والعنوان يقع في 5-24 شارع نبيل الوقاد، الدقي أ، قسم الدقي، الجيزة 3753401
    • ECC المركز المصري للتعليم والتدريب والعنوان يقع في بجوار كليه تربيه، ٨ شارع الطبري منشية البكري مصر الجديدة، محافظة القاهرة‬ و الخدمات: Alarm Systems،Management Services،Project Management،Security Systems،Surveillance Systems
    • المركز المصري للتكنولوجيا أي تي سي ETC.Egyptian Technology Center والعنوان يقع في امام بيتزا حسونة، ١٣ شارع مدكور متفرع من شارع الهرم وشارع فيصل الدور الاول شقة ٣ الجيزة ميدان مدكور بشارع الهرم وشارع فيصل، الشارع المقابل لشارع العشرين بشارع فيصل الشارع الذي على ناصيتة مسجد السلام بشارع الهرم ومطعم كرم الشام بشارع فيصل، الهرم, فيصل، الجيزة 12511 و الخدمات: كورسات ICDL،كورسات برمجة، كورسات شبكات ،كورسات جرافيك ،تصميم مواقع ،صيانة كمبيوتر ،كورسات هكر أخلاقي CEH،كورسات تصميم وتطوير مواقع ،كورس روبوتيكس صمم روبوتك الذكي ،استشارات في مجال تكنولوجيا المعلومات ،التركيب ،صيانة جميع أنواع الكمبيوتر لاب توب وديسك توب
    • Excel Minds والعنوان يقع في 59 Iran street , Mohy eldeen abo elezz ,Dokki, El behoos Metro station (1.29 km, Giza Governorate 12611 و الخدمات: Advanced Excel For Business،Advanced Excel For HR،Data Analysis،HR Diploma،Mini-Office،Power BI
    • Capital Academy والعنوان يقع في عند مترو, 2 شارع التحرير, البحوث، Ad Doqi, Giza Governorate 12611 و الخدمات: برنامج اداره الاعمال،كورس اداره الموارد البشريه HR،كورس التسويق و التسويق الالكتروني،كورسات للغه انجليزيه
    • YAT Learning Centers – Head Office مراكز يات للتدريب – الإدارة والعنوان يقع في 10A أبراج راما الطريق الدائرى، القطامية، Cairo، محافظة القاهرة‬
    • مصر الخليج لتعليم الكمبيوتر واللغات وعلوم الادارة والخدمات الحكومية والمدفوعات المالية والعنوان يقع في عيادات غريانى التخصصى، شارع ترعة الجبل، حلمية الزيتون، قسم الزيتون، محافظة القاهرة‬ 4521316
    • Computer Qualifying Center والعنوان يقع في 49HF+Q6H، الانشراح، الهايكستب، قسم النزهة، محافظة القاهرة‬ 4473004
    • جمعية تكنولوجيا العلم للغات والكمبيوتر والعنوان يقع في 19 26th Of July St.، DOWNTOWN، الزمالك، محافظة القاهرة‬ 4270123

    للمزيد من الفائدة نرشح لك المقال المميز: تعلم مهارات جديدة

    كورس Excel كامل مجانا

    في حقيقة الأمر، إن هناك كمية كبيرة من كورسات الإكسيل المجانية المتاحة على الإنترنت، والذي يمكنك التعرف عليها بشكل مجاني تماما، وإذا كنت تريد المنصة الأفضل، فنحن ننصح بمنصة اليوتيوب لأنها تقدم كل الكورسات بشكل مجاني.

    وعلاوة على ذلك، فلا تنسى متابعة تلك المواقع المتخصصة في الكورسات المختلفة، لأنها تعمل على تقديم بعض العروض من حين إلى آخر على الكورسات المدفوعة، لتكون مكانية مثل موقع يودمي على سبيل المثال.

    وبهذا النص الختام لواحد من المواضيع الأساسية التي يرغب الكثيرون بمعرفتها، وهي أفضل أماكن كورسات excel، وتذكر دائما بأن اكسل من البرامج الغنية عن التعريف والمشهورة، والتي تعتبر من السهل إيجاد الكورسات لها، لأنها كثيرة جدا على الإنترنت.

    ومن خلال موقع طور نفسك نرشح لك قراءة هذا المقال أيضا: تعلم أشياء جديدة

  • ملخص كتاب أرض زيكولا

    ملخص كتاب أرض زيكولا

    هناك العديد من الروايات المختلفة التي من الممكن من خلال قراءتها الاستفادة بشكل كبير من العديد من الأمور التي يتم طرحها وتُعد أن رواية زيكولا هي طرح مختلف جداً عن غيرها من الروايات إذ أنها تحكي عن عالم غير موجود وقوانين مخصصة له وسوف نتعرف الآن علي ملخص كتاب أرض زيكولا وفيه التفاصيل المختلفة والإجابة عن البعض من التساؤلات التي يبحث الكثيرون عنها.

    ملخص كتاب أرض زيكولا:

    تُعتبر أن رواية أرض زيكولا واحدة من أجمل الروايات العربية بشكل عام والمصرية بشكل خاص وقد نجحت في أن يتم تحقيق نسب عالية من المبيعات الضخمة وذلك بسبب الحبكة وروعة الفكرة الخاصة بها والتي ستجعلك تدخل إلي عالم آخر ولا يتم التعامل معه من خلال النقود بل إن هناك أمر آخر غريب بعض الشيء ولكن سوف تتعرف علي رحلة مختلفة جداً وجديدة.

    يوجد البعض من العناوين الأخرى التي تشتمل على الكثير من المعلومات المتنوعة التي من الممكن أن تتعرف عليها من خلال الدخول إلى موقع طور نفسك التى تتمثل فى ملخص كتاب يوتوبيا

    قانون رواية أرض زيكولا:

    تم اعتماد قانون القرية الخاصة بها والذي هو عبارة عن تبديل العملات بوحدات الذكاء وإذا قام شخص ما بتقديم خدمة لأحد الأشخاص يتم محاسبته من خلال الوحدات التي تزيد لديه والشخص الذي لا يشتري أو لا يقوم بالخدمات لا يتمكن من الحصول علي الوحدات بل إن الوحدات التي يمتلكها تنقص والأشخاص الفقراء هم من لا يمتلكون وحدات الذكاء الكثيرة.

    ويُعتبر أن يوم زيكولا هو أحد الأيام التي تُعد أنها عبارة عن العيد في تلك القرية والتي يحتفل فيها الأهالي وفي خلال هذا اليوم يتم ممارسة طقس غريب لأنه يتم فيه ذبح أفقر شخص يتواجد في القرية وذلك من خلال أن يتم جمع 3 أشخاص يُعانون من المرض وهو الأمر الذي يُحدده الأطباء والفقر ويبدأون في ممارسة لعبة معينة والتي تُسمي لعبة زيكولا ويبدأ الأشخاص الثلاثة واحد تلو الأخر بالتصويب علي منطقة معينة في جسم قد تم نحته له بشكل مخصوص ومن لا يتمكن من إصابة الكثير من المناطق في هذا المجسم يقتل فوراً.

    وفي خلال هذا اليوم يتمكن الجميع من الخروج من المنازل لأنه يتم فتح الأبواب للناس جميعاً ولكن في خلال الأيام العادية لا يكون مسموح لأي شخص بأن يخرج من القرية ومن يخرج من أرض زيكولا فإن ذلك يمنعه من تطبيق أي قانون يخص القرية عليه مثل قانون وحدات الذكاء وتلك القرية الحاكم لها يكون ملك وعند انجابه لذكر فإنه يُقرر إقامة يوم زيكولا.

    قراءة في رواية أرض زيكولا:

    حيث أن بطل الرواية يُسمي خالد وهو يصل إلي 28 من عمره وهو أحد أفراد ضمن قرية البهو فريك ويقع في حب فتاة ويرغب في أن يتزوج منها وفي كل مرة يذهب إلي والدها يرفضه بالطبع لأنه شخص عادي ولأن كل المحاولات كانت فاشلة قرر القيام بمغامرة والتي تجعله يصل إلي شيء مختلف يرضيه ومن هنا تبدأ الرحلة في سرداب فوريك والذي يُقال عنه البعض من الشائعات والأكاذيب والخرافات المختلفة والبعض من الحقائق الغريبة ومن ضمنها أن هذا السرداب هو آخر مكان قد ذهب إليه والدا خالد.

    سرداب فوريك:

    في الرواية يذهب خالد إلي جده والذي يسأله ما الذي يُمكن أن يفعله في المغامرة ؟ وقد قام جده باستدعاء صديق له قديم والذي يقوم بتقديم كتاب قديم للشاب المغامر وفيه حكاية عن شخص قد زار هذا السرداب في وقت سابق ولكن المعلومات في الكاتب ناقصة والنهاية فيه ليست واضحة ويُصر خالد علي التنفيذ للرواية ويذهب إلي السرداب بالفعل ويسير بداخله لمدة من الوقت وبعدها يحدث انهيار مفاجيء وينجو منه خالد ويكتشف بعدها أنه موجود علي أرض صحراوية وأن هناك شخصان بجانبه ويسألهما عن أقرب مكان ويعرف منهما أن هناك مدينة قريبة يُمكنه الذهاب إليها وكانت تلك المدينة هي أرض زيكولا وأن هذا اليوم يوافق العيد الرسمي للمدينة ويذهب إليها وهناك يبدأ التعرف علي البعض من الأصدقاء الجدد والذين يتحدثوا معه عن الحياة في المدينة والقوانين وكيفية التعامل بين الناس من خلال وحدات الذكاء.

    يُخبرونه أيضاً بالقيام بذبح الفقراء في هذا اليوم ولكن خالد لم تعجبه القوانين المختلفة في المدينة ويرغب في الخروج منها ولكن من الصعب الخروج منها الآن والانتظار بعد عام لأن الباب الذي دخل منه إلى المدينة قد تم إغلاقه وبعدها تبدأ الرحلة في المدينة مع الحصول علي مساعدة من طبيبة تدعى أسيل وتُساعده في البحث عن كتاب من أغلى الكتب في المدينة.

    هذا الكتاب يحكي قصة سرداب فوريك وقد دخل إلي المدينة مع أحد الأشخاص والذي جاء إلي المدينة منذ حوالي 20 عام ويكتشف أن هذا الشخص هو أبيه ويجمع الكثير من وحدات الذكاء من أجل الحصول علي الكتاب وأيضاً البحث عن أبيه ولكن الصدمة هنا أنه يكتشف أن الكتاب لم يكن مع والده بل كان مع شقيقه الذي قتل والده من أجل الكتاب.

    هروب الطبيبة وعودة خالد:

    قام خالد بدفع الكثير من وحدات الذكاء إلي أخيه من أجل الحصول علي الكتاب لأنه شخص طموح وبعد أن اطلع علي الكتاب قد وجد فيه لغز لم يستطع أي شخص حله وبعدها تحولت خطة خالد إلي العودة إلي المدينة الأصلية وذلك بعد أن وجد السرداب ولكن المشكلة أنه كان بعيد عن المدينة وليس بداخلها ولذلك قرر القيام بحفر النفق والذي يجعله بداخل السرداب وعند الوصول إلي الباب يقوم بتقديم 200 للحارس و300 من أجل عمال الحفر واستمرت مدة الحفر لمدة من الوقت أكثر من شهر ونصف وفي خلال تلك المدة يرغب خالد في أن يحصل علي وحدات ذكاء له بديلاً عما يفقده ولكن الملكة قد أنجب ذكر وقرر إعلان الاحتفال وفيه قد تم اعتقال خالد لأنه كان فقير جداً وجاءت الطبيبة أسيل من أجل إجراء عملية الفحص له وأكتشفت أنه من ضمن أكثر 3 أشخاص فقراء في المدينة ونتيجة لهذا الأمر قد تم احالته إلي اللعبة وفيها قد تم الحكم عليه بالموت ولكن الطبيبة قررت أن تمنحه الكثير من وحدات الذكاء وذلك من أجل أن لا يموت وبعدها قد تم العفو عنه وخرج من المعتقل ولكن اعتبروا الطبيبة أنها خائنة ولكنها قامت بالهروب من المدينة وتمكن خالد من العودة إلى مدينته الأصلية بعد مساعدة صديق له.

    يوجد البعض من العناوين الأخرى التي تشتمل على الكثير من المعلومات المتنوعة التي من الممكن أن تتعرف عليها من خلال الدخول إلى موقع طور نفسك التى تتمثل فى ملخص كتاب المدينة الفاضلة

    العبرة من رواية أرض زيكولا:

    بعد الانتهاء من الاطلاع علي مقالنا ملخص كتاب أرض زيكولا يُعد أنه العمل الروائي الأول الطويل للكاتب المصري عمرو ومن خلاله الهدف الرئيسي إلي التعرف علي قانون أرض زيكولا وكيفية التعامل بين أفراد المنطقة ولذلك سنتعرف علي البعض من المعلومات التي تتعلق بالقانون والتي تتمثل في:

    1. حيث أنه في أرض زيكولا لا يتم التعامل من خلال الاعتماد علي المال سواء بالقطع النقدية أو الورقية ولكن يكون التعامل من خلال الاعتماد علي وحدات الذكاء والتي تتمثل في أن الذكي هو الشخص الذي يكون غني بينما الإنسان الفقير هو الذي يكون الغبي.
    2. ويحصل العامل مقابل العمل الاتعاب من وحدات الذكاء ويدفع مقابل الحصول علي الطعام والملابس وحدات من الذكاء.
    3. يحرص كل شخص علي الحفاظ علي الذكاء وذلك من أجل أن يمتلك أكبر قدر ممكن من الوحدات.
    4. من المهم أن يسعي كل شخص إلي العمل علي التنمية من المهارات والقدرات المختلفة لأن الإنسان الغبي يتم قتله.
    5. عند موافقة الشخص علي سعر سلعة ما فإن وحدات الذكاء تنتقل من الشخص إلي الآخر في الحال.

    أين تقع أرض زيكولا؟

    من خلال قراءة الرواية سوف تعرف أن أرض زيكولا لا تُعد أنها حقيقية ولا تتواجد في عالمنا بل إنها من وحي الخيال للكاتب عمرو عبد الحميد وتلك الأرص لها البعض من القوانين الخاصة بها مثل أن يتعامل السكان من خلال الاعتماد علي وحدات الذكاء من أجل العمل أو مقابل الحصول على خدمة ويتم الدفع من وحدات الذكاء الخاصة بك من أجل شراء السلع بدل من التعامل بالنقود مثل مختلف البشر.

    تحليل رواية أرض زيكولا:

    بعد الانتهاء من الاطلاع علي مقالنا ملخص كتاب أرض زيكولا حيث أن تلك الرواية تمتلك العديد من الخصائص والسمات الفنية المختلفة وسنتعرف الآن عن ما ورد عن القاصّ أحمد عيسى في مراجعته الأدبية لهذه الرواية ومنها:

    1. قد تم استخدام اللغة العامية في الحوار الذي يدور بين الشخصيات في البعض من الأحيان.
    2. كما أنه قد تم الاعتماد علي طريقة سهلة من أجل السرد والتي تُساعد علي شد القارئ ودفعه للاستمرار في القراءة.
    3. لم يقم الكاتب بتضمين الفلسفة الخاصة به في الرواية أو وجود اللغة الثقيلة ولذلك هي كانت مناسبة من أجل البعض من الشباب.

    يوجد البعض من العناوين الأخرى التي تشتمل على الكثير من المعلومات المتنوعة التي من الممكن أن تتعرف عليها من خلال الدخول إلى موقع طور نفسك التى تتمثل فى ملخص كتاب انتيخريستوس